역대상 3장 해석

다윗 왕조의 뿌리, 헤스론 자손과 유다 지파의 분파

본문 요약

역대상 3장은 다윗 왕의 자손들을 중심으로 한 계보입니다. 다윗의 예루살렘 이전 자녀들과 예루살렘 이후 왕궁에서 태어난 자녀들, 그리고 유배 후에도 이어지는 왕위 계승자들의 이름이 나열됩니다. 이를 통해 이스라엘 왕정의 흐름, 특히 바벨론 포로기 전후의 변화와 계보의 지속성을 확인할 수 있습니다.

본문의 구조

1. 다윗의 아들들 (1절~9절)
2. 솔로몬부터 요시야까지 유다 왕들 (10절~16절)
3. 바벨론 유수 이후 왕손의 계보 (17절~24절)

다윗의 아들들 (1절~9절)

“다윗에게 헤브론에서 난 아들들은 이러하니…”라는 문장으로 시작되는 이 단락은 다윗이 왕이 되기 전 헤브론에서 낳은 아들 여섯 명의 이름을 먼저 소개합니다. 암논, 다니엘, 압살롬, 아도니야, 스바댜, 이드르암은 각각 다른 아내에게서 태어났으며, 다윗의 왕으로서의 정치적 연합과 혼인 관계가 반영되어 있습니다.

이후 예루살렘에서 태어난 아들들로는 시므아, 소밥, 나단, 솔로몬을 비롯한 9명의 아들이 언급됩니다. 그중 솔로몬은 바세바에게서 태어난 둘째 아들이며, 후에 이스라엘의 왕이 됩니다. 이는 사무엘하에서 하나님이 솔로몬을 선택하신 사건과 연결되며, 혈통뿐 아니라 하나님의 주권적인 선택이 역사 위에 있음을 보여줍니다.

9절에서는 “이 외에도 다윗의 첩들의 아들이 있었으나 그 이름은 기록하지 아니하였더라”고 덧붙이며, 다윗에게는 수많은 자손이 있었음을 시사합니다. 하지만 역대기 저자는 하나님의 구속사와 왕위 계승에 연결된 계보만을 선별하여 기록함으로써 중심 인물들에 초점을 맞춥니다.

솔로몬부터 요시야까지 유다 왕들 (10절~16절)

10절부터는 솔로몬에서 시작하여 요시야까지 이어지는 유다 왕들의 계보가 이어집니다. “솔로몬의 아들은 르호보암이요…”로 시작되는 이 계보는 남유다 왕국의 역사적 흐름을 요약하면서도, 왕조의 정통성과 신정적 기원을 드러냅니다.

르호보암 이후 아비야, 아사, 여호사밧, 여호람, 아하시야, 요아스, 아마샤, 아사랴(웃시야), 요담, 아하스, 히스기야, 므낫세, 아몬, 요시야로 이어지는 이 계보는 남유다의 16명의 왕을 정확하게 나열하고 있으며, 이들은 사무엘서와 열왕기에서 언급된 이들과 일치합니다.

이 계보는 단순한 정치사의 기록이 아니라, 하나님과의 언약 속에서 신실하거나 악했던 왕들의 명암을 떠올리게 합니다. 예를 들어 히스기야와 요시야는 개혁을 일으켰던 신실한 왕으로 기억되며, 아하스나 므낫세는 우상숭배와 악정으로 유다를 타락하게 만들었던 인물입니다. 하지만 역대기는 왕들의 성품보다 계보의 연결에 더 초점을 맞추며, 바벨론 유수 이후에도 왕조가 끊기지 않았음을 강조하려 합니다.

요시야의 아들들은 여호아하스, 여호야김, 시드기야, 살룸으로 기록되며, 이들은 유다의 마지막 시대와 바벨론 포로와 깊은 관련이 있습니다. 이 시기의 유다 왕들은 애굽과 바벨론 사이에서 정치적 갈등에 휘말리며 멸망의 길로 접어들었습니다.

바벨론 유수 이후 왕손의 계보 (17절~24절)

이 단락은 바벨론 유수 후에도 다윗 왕조의 혈통이 계속 유지되었음을 보여줍니다. “바벨론에서 사로잡혀간 여고냐의 아들은 스알디엘이요…”라는 구절은 포로기의 상실과 절망 속에서도 하나님의 언약이 끊어지지 않았음을 암시합니다.

여고냐(여호야긴)는 바벨론에 포로로 끌려갔던 마지막 유다 왕 중 하나로, 그의 아들 스알디엘과 그 후손들은 새로운 시대에 희망의 상징이 됩니다. 스룹바벨은 스알디엘의 아들로서 바벨론 귀환 후 성전 재건에 중요한 역할을 합니다. 학개와 스가랴서에서도 등장하는 스룹바벨은 단순한 후손이 아니라, 하나님의 뜻을 이행하는 통치자의 그림자였습니다.

이후 하나냐, 브아냐, 브락야, 하사댜, 아브디야 등 많은 후손들의 이름이 계속 언급되며, 마지막으로 “세냇의 아들은 스마야요. 스마야의 아들은 핫두스와 얏리갓과 바랴와 오바댜와 스가랴이며 모두 다 여덟 사람이라”고 기록됩니다. 이 계보는 비록 왕국은 무너졌지만 다윗의 집은 하나님 앞에서 여전히 이어지고 있음을 보여주는 장면입니다.

이는 예수 그리스도의 족보가 다윗을 통해 연결된다는 신약의 흐름과도 연결되며, 하나님 나라의 왕권이 육신의 계승을 넘어 하나님의 계획 속에 영속함을 상징합니다. 또한 포로기 이후 신앙 공동체가 여전히 하나님의 언약 안에 있음을 상기시키며, 희망의 씨앗을 심습니다.

결론

역대상 3장은 다윗 왕의 계보를 중심으로 이스라엘 왕정의 전체 흐름과 하나님의 언약이 어떻게 이어져 왔는지를 보여주는 결정적인 장입니다. 다윗에서 솔로몬으로, 솔로몬에서 요시야로, 그리고 포로기 이후의 스룹바벨까지 이어지는 이 계보는 단순한 역사 기록이 아니라 하나님의 언약의 신실함을 증명하는 증거입니다.

왕국이 무너지고 성전이 불타고 백성이 흩어졌을지라도, 하나님은 여전히 다윗의 후손을 기억하시고 계보를 보존하셨습니다. 이는 하나님의 계획이 인간의 실패와 환경에 의해 좌우되지 않음을 말해 줍니다. 이 족보는 절망의 끝에서 희망을 말하는 기록이며, 하나님의 나라는 혈통이 아니라 신실함과 약속 위에 서 있다는 진리를 우리에게 전달합니다. 역대기 저자는 이를 통해 바벨론 포로기 이후 공동체에게 정체성과 사명을 회복하도록 독려합니다. 하나님은 여전히 그들의 하나님이시며, 그들은 다윗의 언약 아래 살아가는 백성임을 상기시키는 장입니다.

역대상 요약