창세기 22 : 1 ~ 2 절 묵상

사랑을 시험하는 명령

본문 요약

하나님께서 아브라함을 시험하십니다. 그의 이름을 부르시고, 아브라함은 “내가 여기 있나이다”라고 응답합니다. 하나님은 아브라함에게 그의 아들 이삭, 곧 사랑하는 독자를 모리아 땅으로 데리고 가서 한 산에서 번제로 드리라고 명령하십니다. 이 장면은 신앙의 본질을 보여주는 결정적 순간이며, 하나님의 부르심과 인간의 응답, 그리고 순종의 길로 향하는 첫걸음을 담고 있습니다.

본문의 구조

1. 하나님의 부르심과 아브라함의 응답 (1절 상반절)
2. 시험의 목적과 대상의 확인 (1절 하반절~2절 상반절)
3. 번제 명령과 장소의 지시 (2절 하반절)

하나님의 부르심과 아브라함의 응답 (1절 상반절)

하나님은 아브라함을 부르십니다. 그리고 아브라함은 “내가 여기 있나이다”라고 대답합니다. 이 짧은 부름과 응답은 하나님의 백성과 하나님 사이의 친밀한 관계를 드러내는 동시에, 순종의 기본 자세를 보여줍니다. 하나님은 그의 이름을 부르셨고, 아브라함은 지체하지 않고 대답했습니다. 여기에는 조건이 없고 계산도 없습니다. 그저 즉각적인 반응이 있을 뿐입니다. “내가 여기 있나이다”라는 말은 단순한 위치의 표현이 아닙니다. 그것은 하나님 앞에서 자신을 열어 보이고, 하나님의 뜻을 기다리며 듣겠다는 전적인 준비의 표현입니다. 이 응답은 신앙의 본질을 드러냅니다. 신앙은 언제나 부르심에 대한 응답에서 시작되며, 그 응답은 하나님 앞에 서 있는 자의 태도에서 드러납니다. 아브라함은 자신이 어디에 있어야 하는지를 알고 있었고, 그의 존재 전체로 하나님 앞에 서 있었습니다. 하나님의 부르심은 언제나 관계에서 시작됩니다. 시험을 위한 명령이기 전에 하나님은 먼저 이름을 부르셨고, 아브라함은 그 부르심에 응답함으로써 이후에 올 어떤 말씀에도 준비된 자세를 보여주고 있습니다.

시험의 목적과 대상의 확인 (1절 하반절~2절 상반절)

하나님은 아브라함을 시험하십니다. 여기서 말하는 시험은 유혹이나 파멸을 위한 것이 아니라, 신앙의 진실함을 드러내기 위한 하나님의 주권적 훈련입니다. 하나님은 이미 아브라함이 어떤 사람인지 알고 계셨지만, 아브라함 자신이 자신의 믿음을 행동으로 보여주어야 할 시점이었습니다. 하나님의 말씀은 매우 구체적입니다. 네 아들, 네 사랑하는 독자, 이삭을 데리고 가라 하십니다. 반복되는 표현은 아브라함이 하나님께서 누구를 말씀하시는지 오해하지 않도록 하기 위함이며, 동시에 이 요구가 얼마나 무거운 것인지 강조합니다. 이삭은 아브라함의 아들입니다. 단순한 자식이 아니라 약속의 자녀이고, 백세에 얻은 기적과 같은 생명이며, 모든 미래의 희망이 담긴 존재입니다. 더 나아가 그는 사랑하는 아들이며, 독자입니다. 이삭 외에는 다른 대안이 없습니다. 하나님은 그런 아들을 요구하십니다. 여기서 우리는 신앙의 본질이 하나님보다 더 소중하게 여기는 것을 내려놓는 데 있음을 깨닫게 됩니다. 하나님은 단순히 이삭이라는 한 사람을 원하신 것이 아니라, 아브라함의 마음 깊숙한 곳에 있는 가장 소중한 것을 내어놓으라는 명령을 하신 것입니다. 믿음은 단지 하나님의 복을 받는 데서 끝나지 않습니다. 때로 그 복이 되어준 것을 내려놓을 수 있는 자리에 설 때, 비로소 진짜 믿음이 드러나기 시작합니다.

번제 명령과 장소의 지시 (2절 하반절)

하나님은 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가라고 하십니다. 그리고 내가 네게 일러주는 한 산에서 그를 번제로 드리라고 명령하십니다. 번제는 그 당시 하나님께 드리는 제사의 형태 중 하나로, 재물 전체를 불살라 드리는 희생 제사입니다. 이 명령은 아브라함에게 단순한 상징적 행위가 아니라, 실제로 아들을 죽이라는 말처럼 들렸을 것입니다. 사랑하는 아들을, 그것도 약속의 아들을 하나님께 온전히 바쳐야 한다는 말은 상상조차 하기 어려운 요구입니다. 더군다나 하나님은 그 장소까지 정해놓으셨습니다. 이 말은 아브라함이 즉시 행동으로 옮길 수 있는 여지를 제한하고, 생각할 시간과 공간을 허락하신 것이기도 합니다. 모리아로 가는 길은 단순한 지리적 이동이 아니라, 내면의 씨름이 함께하는 순종의 여정입니다. 하나님은 즉각적인 번제를 요구하지 않으시고, 아브라함으로 하여금 길을 걸으며 자신과 싸우게 하십니다. 이것은 믿음의 깊이를 확인하는 과정이며, 순종이 감정의 반응이 아니라 결단임을 증명하게 하는 장치입니다. 하나님은 아브라함이 결정을 내리도록 기다리시는 분이며, 그 과정 속에서 아브라함은 믿음의 사람으로 다시 빚어지고 있습니다. 순종은 즉흥이 아니라 삶 전체를 드리는 준비된 태도에서 나오는 결정이며, 그 결정은 길 위에서 점점 더 분명해집니다.

결론

창세기 22:1–2은 신앙이 무엇인가를 가장 압축적으로 보여주는 말씀입니다. 하나님은 아브라함을 부르시고, 그 부름에 아브라함은 “내가 여기 있나이다”라고 응답합니다. 이 응답은 단순한 말이 아니라, 그의 삶의 태도를 드러내는 신앙 고백이었습니다. 하나님은 아브라함에게 가장 사랑하는 아들 이삭을 바치라고 명령하시며, 그 명령은 단순히 자녀를 요구하는 것이 아니라 그의 믿음의 중심을 시험하시는 부르심이었습니다. 하나님의 명령은 아브라함이 그동안 붙들고 의지해왔던 약속 자체를 내려놓으라는 요청처럼 들렸을 수 있습니다. 하지만 믿음은 하나님의 약속 자체보다 하나님 자신을 더욱 의지하는 것이며, 아브라함은 그 시험대 위에 올려지고 있습니다. 하나님의 명령은 무겁지만, 그 명령을 향해 걷는 여정은 아브라함을 순종의 사람으로 변화시켜 갑니다. 순종은 단지 행동이 아니라, 마음을 다해 하나님께 나아가는 태도이며, 그 중심에는 “내가 여기 있나이다”라는 고백이 있습니다. 하나님은 오늘도 이름을 부르십니다. 우리의 응답은 무엇이어야 하는지, 그리고 우리가 가장 사랑하는 것을 하나님 앞에 내려놓을 준비가 되어 있는지를 되돌아보게 됩니다. 신앙은 언제나 부르심 앞에서 응답하는 용기와, 그 응답대로 살아가는 순종의 자세에서 완성됩니다.

 

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