민수기 15장 해석

거룩한 질서를 지키기 위한 하나님 중심의 율례

본문 요약

민수기 15장은 앞선 불신과 반역의 심판 이후, 하나님께서 다시금 백성에게 주시는 예배와 제사의 규례를 통해 그분의 은혜와 질서가 여전히 유효하다는 것을 보여주는 장입니다. 약속의 땅에 들어간 후 지켜야 할 제사법, 자발적 서원 제물과 속죄 규례, 그리고 율법 준수의 상징인 옷단 술에 관한 명령까지, 공동체가 거룩함 속에서 살아가기 위한 구체적인 지침이 제시됩니다.

본문의 구조

1. 가나안 땅에 들어가 제사를 드릴 규례 (1~21절)
2. 자의로 또는 부지중에 범한 죄에 대한 규례 (22~31절)
3. 안식일 범한 자에 대한 판결 (32~36절)
4. 율법 기억을 위한 옷단 술 명령 (37~41절)

가나안 땅에 들어가 제사를 드릴 규례 (1~21절)

하나님은 이스라엘 백성에게 “너희가 내가 너희에게 주어 살게 할 땅에 들어가거든”(15:2)이라는 말로 새로운 말씀을 시작하십니다. 이는 앞 장에서 불신으로 약속의 땅을 잃어버린 세대와는 달리, 다음 세대에게 주시는 소망의 말씀입니다. 이 규례는 가나안 땅에서 정착한 후에 드릴 예물에 관한 규정으로, 번제나 서원제나 낙헌제와 같은 자발적인 제사를 드릴 때 곡식과 기름, 포도주를 더하여 드려야 한다는 것입니다.

특히 “수송아지를 드릴 때는 소재로 고운 가루 에바 십분의 삼에 기름 반 힌을 섞어 드리고… 전제로 포도주 반 힌을 드리라”(15:8~10)는 말씀은 제사가 단지 짐승을 드리는 것으로 끝나는 것이 아니라, 그에 따른 곡식과 음료를 함께 드림으로써 삶 전체를 하나님께 바치는 의미를 담고 있음을 보여줍니다. 또 이 제사의 규례는 이방인에게도 동일하게 적용됩니다. “회중에게는 너희에게나 너희 중에 거류하는 타국인에게나 같은 율례가 있으리니…”(15:15)라는 구절은, 하나님의 백성이란 혈통이 아니라 그분의 말씀에 순종하는 자라는 원칙을 강조합니다.

자의로 또는 부지중에 범한 죄에 대한 규례 (22~31절)

하나님은 죄에 대해 철저한 구별을 두시며 대응하십니다. 공동체가 하나님의 계명을 알지 못해 부지중에 범했을 경우, “회중이 수송아지 하나로 번제를 드리고 속죄제를 드려야”(15:24) 합니다. 개인의 경우에는 “일 년 된 암염소로 속죄제를 드릴 것이라”(15:27)고 하셨습니다. 이는 죄가 공동체적이든 개인적이든, 반드시 회개와 속죄의 절차를 통해 해결되어야 함을 보여줍니다.

반면 고의로 범한 죄에 대해서는 단호한 징계가 내려집니다. “고의로 무엇을 범하는 자는… 여호와를 비방하는 자니 백성 중에서 끊어질 것이라”(15:30)고 하며, 이는 하나님 앞에 고의적으로 반역한 자를 공동체 안에 그대로 두지 않겠다는 의지의 표현입니다. 하나님의 율례는 단지 규칙이 아니라, 백성이 그분과 바른 관계를 유지하기 위한 영적 경계선이며, 이를 의도적으로 넘는 자는 공동체의 거룩함을 해치는 존재로 간주됩니다.

안식일 범한 자에 대한 판결 (32~36절)

하나님은 실제적인 사례를 통해 위의 원칙을 구체화하십니다. “이스라엘 자손이 광야에 거할 때에 한 사람이 안식일에 나무 하는 것을 발견한지라”(15:32)라는 사건은 고의적 율법 위반의 예로 등장합니다. 모세와 아론이 이를 여호와께 여쭌 후, 하나님은 “그 사람은 반드시 죽일지니 온 회중이 진영 밖에서 돌로 그를 칠지니라”(15:35)고 명령하십니다.

이 사건은 단지 규칙 위반에 대한 징계가 아니라, 안식일이 얼마나 중요한 신앙의 상징인지를 드러내는 장면입니다. 안식일은 하나님이 세상을 창조하시고 쉬신 날이며, 이스라엘에게는 구속과 회복의 날입니다. 그러므로 이를 무시하는 것은 하나님과의 관계 자체를 무시하는 행위로 간주됩니다. 하나님은 공동체 안에 그런 태도를 용납하지 않으시며, 이를 통해 경각심을 일깨우십니다.

율법 기억을 위한 옷단 술 명령 (37~41절)

이 장의 마지막 부분은 매우 상징적인 명령으로 마무리됩니다. 하나님은 “너희는 옷단 귀에 술을 만들고… 그 술 위에 청색 끈을 더하라”(15:38)고 명하십니다. 이는 하나님의 계명을 항상 기억하고 지키기 위한 시각적 장치입니다. “이 술은 너희로 보고 여호와의 모든 계명을 기억하여 준행하게 하고… 너희가 눈과 마음에 따라 음행하지 않게 하려 함이라”(15:39)고 하신 말씀은, 이 술이 단지 장식이 아니라 하나님 앞에 구별된 백성으로 살아가기 위한 영적 기준임을 의미합니다.

율법은 단지 종교적 규율이 아니라, 삶 속에서 하나님을 기억하고 그분의 뜻을 따라 사는 방식입니다. 매일의 삶 속에서 옷단에 있는 술을 볼 때마다, 이스라엘 백성은 자신이 누구인지, 누구의 백성인지 다시 확인하며 살아가야 했습니다. 하나님은 이처럼 인간의 시선과 감정, 본능이 흔들릴 때마다 다시금 중심을 붙들 수 있도록 영적 표식을 주십니다.

결론

민수기 15장은 절망적 상황 속에서도 하나님이 여전히 그 백성과 함께하시며, 그들에게 거룩한 질서와 예배의 방식을 가르치고 계심을 보여줍니다. 앞장에서의 불순종은 하나님의 심판을 불렀지만, 하나님은 다음 세대를 향한 기대를 품고 제사의 규례를 다시 주십니다. 이는 하나님의 공의 안에 담긴 끊임없는 회복의 가능성과 소망을 의미합니다.

특히 자발적인 예물, 부지중에 지은 죄를 위한 속죄, 안식일의 존엄함, 율법을 기억하게 하는 시각적 상징 등은 신앙이 단지 형식이 아니라, 일상의 구체적인 삶 속에서 하나님과 동행하는 방식임을 분명히 보여줍니다. 그리고 무엇보다 이 장은 공동체의 거룩함을 지키기 위해 하나님께서 주신 질서와 규례가 얼마나 중요한지를 다시금 강조합니다.

하나님은 불신과 반역의 공동체를 완전히 버리시지 않으시고, 여전히 약속의 땅을 향한 삶을 준비하게 하십니다. 그것은 예배를 회복하고, 율례를 지키며, 죄를 회개하고, 하나님의 말씀을 늘 기억하는 것으로부터 시작됩니다. 오늘 우리도 이 말씀 속에서 하나님과의 거룩한 관계를 세워가는 길을 다시 배우게 됩니다.

민수기 요약