민수기 28장 해석

예배와 절기의 질서를 회복하는 하나님의 말씀

본문 요약

민수기 28장은 이스라엘 백성이 가나안 땅 입성을 앞두고 예배와 절기의 규례를 다시 정리하는 말씀입니다. 하나님은 매일의 번제부터 안식일, 월삭, 절기 때 드릴 제사까지 하나하나 반복해 가르치십니다. 이는 광야 세대가 떠나고 새로운 세대가 들어갈 땅에서 거룩한 삶을 어떻게 이어가야 하는지를 명확히 세워주는 말씀입니다. 예배는 단순한 형식이 아니라, 하나님의 백성으로 사는 삶의 중심이며, 공동체의 정체성을 드러내는 가장 중요한 행위임을 강조합니다.

본문의 구조

1. 매일과 안식일 번제 (1~10절)
2. 월삭 제사 규례 (11~15절)
3. 무교절의 제사 규례 (16~25절)
4. 칠칠절의 제사 규례 (26~31절)

매일과 안식일 번제 (1~10절)

하나님은 모세에게 “내 헌물, 내 음식인 화제를 너희가 그 정한 시기에 삼가 내게 드릴지니라”(28:2)고 말씀하십니다. 하나님은 제사를 ‘내 음식’이라 표현하시며, 이는 하나님께 드리는 예배가 단지 백성의 의무가 아니라, 하나님과의 깊은 관계 속에서 매일 새롭게 이어져야 하는 삶의 표현임을 의미합니다.

매일 드릴 제사로는 “일 년 되고 흠 없는 수양 두 마리를 상번제로 드리되”(28:3) 아침과 저녁에 각각 한 마리씩 드리라고 명하십니다. 소재로는 고운 가루 십분의 일 에바와 기름을 더하며, 이는 불에 태우는 향기로운 예물입니다. 매일 반복되는 이 제사는 하나님과의 관계를 지속적으로 기억하고 표현하는 기본적인 신앙 행위입니다.

또한 안식일에는 평일보다 두 배인 수양 네 마리와 더 많은 소재와 전제를 드립니다(28:9~10). 이는 안식일이 단지 쉬는 날이 아니라, 하나님께 더욱 집중하며 예배하는 날임을 의미합니다. 안식일의 제사는 공동체 전체가 하나님의 창조와 구속을 기념하는 거룩한 예식입니다.

월삭 제사 규례 (11~15절)

새 달의 시작, 즉 월삭에는 “수송아지 둘과 숫양 하나와 일 년 된 수양 일곱 마리를 흠 없는 것으로 여호와께 번제로 드리라”(28:11)고 하셨습니다. 이는 새로운 시간을 하나님의 것으로 구별하며, 주어진 시간 속에서 하나님을 인정하고 예배로 시작하는 영적 원칙을 세우는 제사입니다.

각 번제에는 소재와 전제가 함께 드려지며, 숫자와 양이 상세하게 규정되어 있습니다. 이는 예배가 단지 감정적인 반응이 아니라, 하나님이 정하신 방식과 질서 안에서 드려져야 함을 보여줍니다. 사람의 방식이 아닌 하나님의 기준이 예배의 본질임을 다시금 강조하는 장면입니다.

또한 “이 상번제 외에 한 수염소를 속죄제로 여호와께 드릴 것이며…”(28:15)는 구절은, 예배가 단지 감사와 찬양만이 아니라, 죄에 대한 회개와 정결의 회복이 함께 이루어져야 함을 나타냅니다. 월삭 제사는 공동체가 새로운 시간을 시작하며 하나님 앞에서 스스로를 정결하게 세우는 영적 재정비의 시간입니다.

무교절의 제사 규례 (16~25절)

무교절은 유월절 다음 날부터 시작되는 절기로, 출애굽을 기념하며 누룩 없는 떡을 먹으며 하나님의 구속을 기억하는 절기입니다. 하나님은 “이달 십오일은 절기니 칠 일 동안 무교병을 먹을 것이며 첫 날에는 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말라”(28:17~18)고 하십니다.

이 절기 동안에는 매일 “수송아지 둘과 숫양 하나와 일 년 된 수양 일곱 마리를 여호와께 드릴지니”(28:19) 이 모든 것이 ‘불로 태워 향기롭게’ 드리는 번제입니다. 소재와 전제도 함께 드려지며, 날마다 수염소 한 마리를 속죄제로 드리라고 명하십니다(28:22~24).

여기서 하나님은 매일 반복적으로 제사를 드리라고 하시며, “상번제 외에 드릴 것이며…”(28:24)라고 하십니다. 이는 특별한 절기라도 일상의 예배가 중단되어서는 안 되며, 오히려 더 깊이 하나님 앞에 서야 한다는 의미를 내포합니다.

무교절은 단순히 기념일이 아니라, 백성이 하나님의 구속하심을 기억하며 공동체 전체가 정결함을 회복하는 중요한 절기입니다. 누룩 없는 떡은 죄 없는 삶을 상징하며, 절기 동안 드려지는 모든 예배는 하나님의 백성으로서 거룩하게 사는 삶을 위한 집중적인 훈련이 됩니다.

칠칠절의 제사 규례 (26~31절)

칠칠절, 곧 맥추절은 첫 수확을 하나님께 드리는 감사의 절기로, 오순절로도 불립니다. “칠칠절 곧 초실절에는 새 소재를 여호와께 드릴 것이며”(28:26), 이 날에도 수송아지 두 마리, 숫양 하나, 일 년 된 수양 일곱 마리의 번제를 드리며, 곡식과 기름을 섞은 소재와 포도주 전제가 함께 드려집니다.

여기서 중요한 것은, 하나님께서 주신 수확의 시작을 하나님께 먼저 드리는 헌신의 마음입니다. “이것들은 너희의 상번제와 그 소제와 전제 외에 드리는 것이라”(28:31)라는 말씀은, 절기 예배가 일상의 예배 위에 세워지는 것임을 보여줍니다.

하나님은 단지 감사만 받기를 원하시는 분이 아니라, 우리의 시간과 수고의 첫 열매를 통해 우리의 마음을 확인하십니다. 칠칠절은 하나님의 공급하심을 인정하고, 그 은혜에 응답하는 예배로서 공동체 전체가 하나님께 집중하는 절기입니다.

결론

민수기 28장은 약속의 땅을 앞두고 공동체가 반드시 회복해야 할 것이 예배라는 사실을 분명히 보여줍니다. 하나님의 백성은 매일, 매주, 매달, 매년 정해진 시간 속에서 하나님을 기억하고 예배하는 삶을 살아가야 합니다. 예배는 하나님의 임재 안에 거하는 방식이며, 공동체가 거룩함을 유지하는 기본적이고 핵심적인 표현입니다.

하나님은 제사 하나하나의 숫자와 순서를 반복해서 명령하시며, 그 질서를 통하여 우리가 얼마나 세심하게 하나님의 뜻을 따라야 하는지를 가르쳐 주십니다. 예배는 우리의 감정이나 상황에 따라 좌우되지 않고, 오직 하나님의 말씀에 근거한 질서로 이루어져야 한다는 교훈도 이 장에서 강조됩니다.

결국 이 말씀은 하나님이 주신 시간 속에서, 하나님의 백성이 어떻게 살아야 하는지를 가장 구체적으로 보여주는 지침입니다. 예배는 하나님과의 관계의 중심이며, 그분을 기억하고 따르는 삶의 핵심입니다. 광야를 지나온 백성에게, 그리고 오늘날 우리에게도, 이 말씀은 하나님 앞에서 매일 새롭게 살아갈 것을 요청하고 있습니다.

민수기 요약