[성경 단어] 태초 뜻과 용례

태초 뜻

성경에서 태초라는 뜻은 가끔씩 사용되는 단어입니다. 태초는 한자로 太初를 사용하며, 세상이 시작되는 처음을 뜻합니다.  비슷한 말로는 개벽, 시초, 대시, 창초(창조가 아님), 태시 또는 '맨 처음'이 있습니다.

 

 

성경속의 태초

• 개정개역에서 인용

 

태초로부터 1번

이사야 43:13 과연 태초로부터 나는 그이니 내 손에서 건질 자가 없도다 내가 행하리니 누가 막으리요

 

태초에서 7번

 

열왕기하 19:25 네가 듣지 못하였느냐 이 일은 내가 태초부터 행하였고 옛날부터 정한 바라 이제 내가 이루어 너로 견고한 성들을 멸하여 무너진 돌무더기가 되게 함이니라

 

잠언 8:23 만세 전부터, 태초부터, 땅이 생기기 전부터 내가 세움을 받았나니

 

이사야 37:26 네가 어찌하여 듣지 못하였느냐 이 일들은 내가 태초부터 행한 바요 상고부터 정한 바로서 이제 내가 이루어 네가 견고한 성읍들을 헐어 돌무더기가 되게 하였노라

 

이사야 40:21 너희가 알지 못하였느냐 너희가 듣지 못하였느냐 태초부터 너희에게 전하지 아니하였느냐 땅의 기초가 창조될 때부터 너희가 깨닫지 못하였느냐

 

요한1서 1:1 태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여는 우리가 들은 바요 눈으로 본 바요 자세히 보고 우리의 손으로 만진 바라

 

요한1서 2:13 아비들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희가 태초부터 계신 이를 알았음이요 청년들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희가 악한 자를 이기었음이라

 

요한1서 2:14 아이들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 아버지를 알았음이요 아비들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 태초부터 계신 이를 알았음이요 청년들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 강하고 하나님의 말씀이 너희 안에 거하시며 너희가 흉악한 자를 이기었음이라

 

태초에 5번

 

창세기 1:1 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라

 

잠언 8:22 여호와께서 그 조화의 시작 곧 태초에 일하시기 전에 나를 가지셨으며

 

요한복음 1:1 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라

 

요한복음 1:2 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고

 

히브리서 1:10 또 주여 태초에 주께서 땅의 기초를 두셨으며 하늘도 주의 손으로 지으신 바라

 

창세기 1장 1절고 요한복음 1장 1절의 공동첨과 차이점

창세기 1장 1정은 

• 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라

이고, 요한복음 1장 1절은 

• 태초에 말씀이 계시니라

이다. 

창 1:1은 히브리에 베레쉬트이고, 요한복음이 태초에는 엔아르케이다. 번역된 문자는 동일하지만 의미는 다르다. 창세기 태초는 베는 시간이나 공간을 뜻한다. 레쉬트는 처음이란 뜻이다. 즉 처음의 시간이란 뜻이 된다. 하지만 요한복음의 1장 1절은 동일한 처음이지만, 엔아르케는 '아르케' 영원이고, '엔'은 영어의 in의 개념은 '영원 안'이란 뜻이다. 창세기는 행동의 개시를 뜻하며, 요한복음은 영원 안에 머물게 계심의 존재론적 표현이다.

 

그럼 다른가?

 

그렇지 않다. 창세기 1장은 영원 안에서 창조가 시작되었음을 알리는 것이고, 요한복음 존재론적 표현은 하나님은 영원한 분이심을 강조한 것이다. 하나님의 속성과 존재론적 의미에서는 동일하나 강조하려는 의도가 다른 것이다.

 

시간과 영원은 대립되지 않는다. 시간은 영원 안에 있다. 하나님은 영원한 존재이므로, 시간도 영원안에 있다. 이러한 점에서 차이가 난다고 볼 수 있고, 같은 것이기도 하다. 영원의 개념은 '나는 아브람의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이라'는 표현 속에서 담겨 있다. 주님은 이 말씀으로 부활논쟁을 종식시키키신다. 하나님은 영원 안에 계시므로, 시간에 따라 변화하는 모든 것은 쇠태한다. 하지만 이것도 영원 안에서 일어난 일이다.