베드로전서 3장 묵상

선을 행함으로 복을 받는 자의 삶

본문 요약

베드로전서 3장은 그리스도인이 가정과 공동체 안에서 어떻게 살아가야 하는지를 구체적으로 권면하면서, 고난 중에도 선을 행하는 삶을 통해 하나님의 뜻을 드러내라고 가르칩니다. 아내와 남편의 역할, 공동체 안에서의 관계, 그리고 세상에서 받는 고난에 대한 태도를 말하면서, 예수 그리스도의 고난과 부활을 본으로 제시합니다. 성도는 악을 악으로 갚지 않고, 선으로 악을 이기며, 항상 소망에 관한 이유를 온유와 두려움으로 설명할 준비가 되어 있어야 합니다.

본문의 구조

1. 아내와 남편에게 주는 권면 (1–7절)
2. 선을 행하며 복을 받는 삶 (8–17절)
3. 예수 그리스도의 고난과 승리 (18–22절)

아내와 남편에게 주는 권면

베드로는 가정 안에서 신자의 삶이 어떻게 드러나야 하는지를 아내와 남편을 향한 권면으로 시작합니다. 먼저 아내들에게는 남편에게 복종하라고 명령하며, 이는 복음을 모르는 남편이라 할지라도 말이 아니라 행실로 하나님께로 이끌 수 있기 때문이라고 설명합니다. 순종하는 삶은 권위에 눌린 삶이 아니라, 하나님의 질서 안에서 믿음으로 살아가는 태도입니다. 외적인 치장이 아니라 마음에 감추인 온유하고 정숙한 심령이 하나님 앞에서 참된 아름다움이라는 말은, 신앙인의 내면이 외모보다 중요하다는 본질적인 가치를 되새기게 합니다. 이것은 그 당시의 문화 속에서 여성을 억압하는 의미가 아니라, 진정한 경건함이 외모가 아닌 중심에서 나와야 한다는 보편적 진리를 전하는 말씀입니다. 베드로는 사라가 아브라함을 주라 칭하며 순종했던 예를 들며, 두려움 없이 선을 행하는 여인들이 사라의 딸이 된다고 권면합니다. 이어서 남편에게는 아내를 더 연약한 그릇으로 알고 지식대로 함께 살며, 존귀하게 여기라고 말합니다. 이는 단지 물리적인 약함을 말하는 것이 아니라, 서로 다른 존재로서 이해와 배려가 필요하다는 뜻입니다. 남편이 아내를 존중하지 않고 무시하는 삶은 하나님과의 관계에까지 영향을 주며, 기도가 막히게 되는 결과를 초래할 수 있습니다. 그러므로 부부의 관계는 하나님 앞에서 서로를 존귀하게 여기고 섬기는 동반자의 관계이어야 하며, 그 관계 안에서 드러나는 사랑과 존중이 바로 신앙의 실제 모습입니다.

선을 행하며 복을 받는 삶

베드로는 이제 공동체 안에서의 태도와 세상 속에서의 삶에 대해 권면합니다. 그는 모든 성도에게 마음을 같이하며 동정하며 형제를 사랑하며 불쌍히 여기며 겸손하게 행하라고 말합니다. 이는 단지 예의나 도덕을 말하는 것이 아니라, 그리스도의 마음으로 서로를 대하는 태도를 뜻합니다. 악을 악으로, 욕을 욕으로 갚지 말고 오히려 복을 빌라고 하며, 이런 삶이야말로 부르심에 합당한 길이라고 강조합니다. 하나님께서는 의인의 기도는 들으시고 악을 행하는 자를 대적하시는 분이시기 때문에, 성도는 어떤 상황에서도 의를 선택하는 자로 서야 합니다. 베드로는 또한 의를 위하여 고난을 받는 자는 복 있는 자라고 말합니다. 이는 세상적인 복의 개념과는 다르며, 고난조차도 하나님의 뜻 안에서는 복이 될 수 있음을 의미합니다. 두려워하지 말고 그리스도를 마음에 주로 삼아 거룩하게 하며, 너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 온유와 두려움으로 대답할 준비를 하라고 권면합니다. 믿음을 변호하는 자세는 강요하거나 논리로 싸우는 것이 아니라, 온유함과 하나님을 두려워하는 겸손한 태도에서 비롯되어야 합니다. 선한 양심을 가지며 살면, 비방하는 자들도 결국 그리스도 안에서 살아가는 삶의 이유를 보게 되고 부끄러움을 당하게 됩니다. 하나님의 뜻이면 선을 행하다 고난받는 것이 악을 행하다 고난받는 것보다 낫다는 말씀은, 고난의 의미를 다시 생각하게 만듭니다. 고난은 그 자체가 목적이 아니라, 하나님의 뜻을 이루는 통로가 될 수 있으며, 그 가운데 성도는 여전히 선을 택함으로 하나님께 영광 돌릴 수 있습니다.

예수 그리스도의 고난과 승리

베드로는 이제 우리의 삶에 있어서 가장 근본적이고도 강력한 본이 되는 예수 그리스도의 고난을 말합니다. 그리스도께서는 단 한 번 죄를 위하여 죽으셨고, 의인이 불의한 자를 대신하셨으며, 그 목적은 우리를 하나님 앞으로 인도하시기 위함이었다고 설명합니다. 이 구절은 복음의 핵심을 담고 있으며, 예수 그리스도의 십자가가 단순한 고난의 상징이 아니라, 화목과 구원의 통로였음을 분명히 합니다. 그는 육체로는 죽임을 당하셨지만, 영으로는 살리심을 받으셨으며, 옥에 있는 영들에게 선포하셨다고 기록되어 있습니다. 이는 노아 시대에 순종하지 않았던 자들을 포함하여 모든 시대의 심판과 구원의 질서 안에서 그리스도의 권세가 선언되었다는 의미로 받아들일 수 있습니다. 또한 노아의 방주 사건을 언급하며, 이는 물로 인한 심판에서 구원받은 상징이며, 오늘날 성도의 세례가 그것과 같은 역할을 한다고 설명합니다. 세례는 육체의 더러움을 씻는 행위가 아니라, 하나님을 향한 선한 양심의 고백이며, 예수 그리스도의 부활로 말미암아 참된 구원을 의미합니다. 그는 이제 하늘에 오르사 하나님 우편에 계시며, 천사들과 권세들과 능력들이 그에게 복종하게 되었다고 선포합니다. 이 말씀은 예수 그리스도의 고난이 결국은 승리로 이어졌음을 보여주며, 모든 성도들이 그분 안에서 동일한 영광의 소망을 품을 수 있음을 말합니다. 예수 그리스도의 고난과 승리는 성도의 현재와 미래를 해석하는 기준이 되며, 우리의 고난이 결코 헛되지 않음을 확증해 줍니다. 우리는 이 구속의 은혜를 기억하며, 그분을 본받아 의롭게, 겸손하게, 온유하게 살아가는 삶을 결단해야 합니다.

결론

베드로전서 3장은 신자의 삶이 단지 교리적인 고백에 머물지 않고, 가정에서부터 공동체, 그리고 세상 속에서까지 구체적인 행실로 드러나야 함을 강조합니다. 아내는 순종함과 온유함으로, 남편은 존중과 이해로 서로를 대해야 하며, 모든 성도는 한 마음과 겸손함으로 서로를 섬겨야 합니다. 세상 가운데서는 선을 행하며 고난을 받더라도 그것이 하나님의 뜻 안에서는 복된 일이며, 예수 그리스도의 고난이 그 본이 되신다는 사실을 기억해야 합니다. 성도의 삶은 언제나 소망을 품고 살아가는 삶이며, 그 소망은 상황이 아니라 예수 그리스도의 부활에서 비롯됩니다. 그러므로 항상 그 소망에 대해 설명할 준비가 되어 있어야 하며, 말보다 더 중요한 것은 온유와 경건의 태도입니다. 이 모든 권면은 고난 속에서 흔들리지 않고 살아가기 위한 신앙의 실제적인 지침이며, 우리에게 주어진 정체성과 사명을 다시금 확인하게 합니다. 하나님께서는 우리의 삶을 통해 그리스도의 복음을 드러내기를 원하시며, 우리의 가정과 공동체, 사회 속에서 그 빛이 비추어지기를 원하십니다. 오늘을 살아가는 우리도 그 부르심 앞에 서서, 그리스도의 본을 따라 살고, 선으로 악을 이기며, 소망을 품고 살아가는 자로 서야 합니다. 고난 속에서도 흔들리지 않는 믿음, 관계 속에서도 드러나는 경건, 그리고 말이 아닌 삶으로 보여주는 복음, 그것이 베드로가 말한 신자의 참된 삶이며 오늘 우리의 걸어가야 할 길입니다.

 

베드로전서 장별 요약