베드로전서 4장 묵상

고난 속에서 하나님의 뜻을 따르는 삶

본문 요약

베드로전서 4장은 그리스도인이 고난 속에서도 육체의 정욕을 따르지 않고 하나님의 뜻대로 살아야 함을 강조합니다. 말세를 사는 성도의 삶은 기도와 사랑, 섬김과 절제로 드러나야 하며, 고난 가운데서도 그리스도의 고난에 참여하는 자로 기뻐하라고 권면합니다. 또한 하나님의 집에서부터 심판이 시작된다는 경고와 함께, 하나님의 뜻대로 고난당하는 자들은 선을 행하며 창조주께 자기 영혼을 의탁하라고 말합니다.

본문의 구조

1. 죄를 그치고 하나님의 뜻대로 살 것 (1–6절)
2. 종말의 때를 준비하며 공동체 안에서의 삶 (7–11절)
3. 고난과 심판 속에 드러나는 믿음의 자세 (12–19절)

죄를 그치고 하나님의 뜻대로 살 것

베드로는 “그리스도께서 이미 육체의 고난을 받으셨으니 너희도 같은 마음으로 갑옷을 삼으라”고 하며, 고난을 받는 자의 태도를 무장해야 한다고 권면합니다. 고난은 피해야 할 대상이 아니라, 그리스도의 고난에 동참하는 영광의 자리라는 인식이 있어야 합니다. 육체의 고난을 받은 자는 죄를 그쳤다고 선언하면서, 이는 더 이상 인간의 정욕을 따르지 않고 하나님의 뜻을 따라 남은 삶을 살아가는 데 집중하는 삶의 태도를 뜻합니다. 이전에는 이방인의 뜻을 따라 방탕과 음란, 술취함과 방탕한 우상 숭배에 빠져 살았지만, 이제는 더 이상 그와 같은 삶을 반복해서는 안 됩니다. 그들과 다른 방식으로 살아가는 성도들에게 세상은 의아해하고 비방하지만, 결국 모든 사람은 살아 있는 자와 죽은 자를 심판하실 하나님 앞에 서야 합니다. 이 사실은 성도가 세상에서 어떻게 살아야 하는지를 결정짓는 중요한 기준이 됩니다. 세상의 시선을 두려워하지 말고, 하나님 앞에서의 삶을 더 중요하게 여기는 자로서, 그리스도의 고난을 자신의 삶의 기준으로 삼아야 합니다. 복음은 이미 죽은 자들에게도 전파되었고, 그들도 육체로는 심판을 받되 영으로는 하나님 앞에서 살게 하려 함이라고 베드로는 말합니다. 이는 하나님의 심판이 공의로우며, 동시에 은혜와 자비를 품고 있다는 사실을 드러냅니다. 성도는 더 이상 과거의 삶에 머무르지 않고, 죄를 끊고 새롭게 하나님의 뜻에 순종하는 자로 살아가야 하며, 이는 고난의 자리에서 더욱 분명하게 드러납니다.

종말의 때를 준비하며 공동체 안에서의 삶

베드로는 이어서 “만물의 마지막이 가까이 왔으니 그러므로 너희는 정신을 차리고 근신하여 기도하라”고 말합니다. 말세를 살아가는 자에게 요구되는 첫 번째 자세는 기도입니다. 기도는 하나님의 뜻을 구하고 자신을 낮추는 행위이며, 종말의 불확실성과 위기 속에서도 하나님께 집중하는 방식입니다. 근신하여 기도하라는 말은 감정이나 상황에 휩쓸리지 않고 냉철하게 하나님 앞에 나아가야 함을 의미합니다. 다음으로 베드로는 무엇보다도 서로 뜨겁게 사랑하라고 권면합니다. 사랑은 허다한 죄를 덮는다고 하며, 이는 공동체 안에서 서로의 연약함을 품고 이해하는 태도를 강조하는 말입니다. 그리스도인의 사랑은 조건 없는 헌신이며, 다툼이나 비판보다는 용서와 관용으로 관계를 지키는 데 초점이 맞추어져야 합니다. 그리고 원망 없이 서로 대접하며, 각 사람이 받은 은사를 따라 서로 봉사하라고 말합니다. 하나님께서 각각의 성도에게 주신 은사는 공동체 안에서 섬김과 나눔의 도구가 되어야 하며, 말하는 자는 하나님의 말씀을 하는 것처럼, 봉사하는 자는 하나님이 공급하시는 힘으로 하라고 권합니다. 이는 모든 사역과 섬김이 결국 하나님의 영광을 위한 것임을 잊지 말라는 의미입니다. 하나님께서 주신 은사를 자신의 명예나 유익을 위해 사용하지 말고, 오직 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 영광을 돌리기 위해 사용하라는 이 말씀은, 교회 공동체가 어떤 태도로 세워져야 하는지를 분명히 보여줍니다. 종말의 때를 사는 성도의 삶은 세상과 구별된 절제된 태도와 공동체 안에서의 사랑과 섬김을 통해 드러나야 하며, 그 모든 중심에는 하나님께 향한 순종과 경외가 있어야 합니다.

고난과 심판 속에 드러나는 믿음의 자세

베드로는 고난에 대한 더욱 깊은 권면으로 이어집니다. “사랑하는 자들아 너희를 연단하려고 오는 불 시험을 이상한 일 당하는 것 같이 이상히 여기지 말고”라는 말은, 고난을 피할 수 없는 믿음의 현실로 받아들이라는 의미입니다. 고난은 신자의 삶에서 일어날 수 있는 당연한 과정이며, 놀라워할 일이 아니라는 사실을 강조합니다. 오히려 그리스도의 고난에 참여하는 것으로 기뻐해야 하며, 이는 장차 나타날 영광에 참여할 자격이 있기 때문입니다. 그리스도의 이름으로 능욕을 당하는 자는 복 있는 자이며, 이는 영광의 영 곧 하나님의 영이 그 위에 계시기 때문입니다. 고난은 부끄러움이 아니라 하나님의 임재를 경험하는 자리이며, 세상으로부터 받는 거절이 하나님의 복으로 바뀌는 통로가 됩니다. 그러나 살인이나 도둑질, 악행이나 간섭 등으로 고난을 받는 것은 결코 정당화될 수 없습니다. 고난을 받되, 그것이 그리스도인으로서 받는 고난이라면 부끄러워하지 말고 도리어 하나님께 영광을 돌려야 합니다. 베드로는 “하나님의 집에서 심판을 시작할 때가 되었나니”라는 말로, 성도에게 더 높은 책임과 기준이 있음을 강조합니다. 하나님은 자신의 백성부터 먼저 다스리시며, 믿지 않는 자들에게는 더 큰 심판이 따를 것을 경고합니다. 이는 성도에게 더욱 깨어 있어야 할 이유이며, 믿음을 지키는 데 있어 거룩함과 두려움으로 살아야 함을 일깨워 줍니다. 그러므로 하나님의 뜻대로 고난을 받는 자는 선을 행하며, 신실하신 창조주께 자기 영혼을 맡기라고 권합니다. 고난 중에도 하나님을 의지하고, 선을 포기하지 않으며, 모든 결과를 하나님의 주권에 맡기는 삶이 바로 성도의 길입니다.

결론

베드로전서 4장은 고난과 종말이라는 현실 속에서 성도가 어떤 태도로 살아야 할지를 분명하게 보여줍니다. 그리스도의 고난에 참여한 자로서, 우리는 더 이상 인간의 정욕을 따라 살지 않고, 하나님의 뜻대로 살아가는 삶을 선택해야 합니다. 이 삶은 때로 고난을 동반하지만, 그 고난은 정결함과 성숙을 위한 통로이며, 하나님의 영광에 이르는 길입니다. 말세를 사는 성도는 정신을 차리고 근신하여 기도하며, 무엇보다도 사랑을 실천하고, 받은 은사로 서로를 섬기는 삶을 살아야 합니다. 이 모든 행위는 하나님의 영광을 위한 것이며, 교회 공동체가 세상과 다른 방식으로 존재해야 하는 이유이기도 합니다. 고난은 성도의 삶에 있어서 낯선 일이 아니며, 오히려 그리스도의 이름으로 받는 고난은 영광스러운 자리입니다. 하나님의 심판은 하나님의 집에서부터 시작되며, 우리는 거룩한 책임을 지닌 자로서 더욱 조심하고 신중하게 살아가야 합니다. 선을 행하다 고난을 받을지라도, 끝까지 하나님을 신뢰하며 자신의 영혼을 맡기는 자는 결코 부끄러움을 당하지 않습니다. 하나님은 신실하신 창조주시며, 그분은 고난 속에서도 우리를 다스리시고 인도하시는 분이십니다. 그러므로 우리는 어떤 상황 속에서도 믿음을 지키고, 선을 포기하지 않으며, 거룩함과 경건함으로 살아가야 합니다. 이 모든 권면은 종말을 살아가는 성도에게 주어진 하나님의 음성이며, 오늘 우리가 붙들어야 할 삶의 방향입니다. 고난을 두려워하지 않고, 기쁨으로 받아들이며, 그 속에서도 하나님을 바라보는 삶, 그것이 진정한 성도의 길입니다.

 

베드로전서 장별 요약