신명기 3장 해석

바산 왕 옥과의 전쟁, 기업의 분배, 그리고 약속된 지도력

본문 요약

신명기 3장은 이스라엘 백성이 요단 동편의 마지막 정복지인 바산 땅을 차지하는 과정을 다룹니다. 강력한 거인족 바산 왕 옥과의 전투에서 하나님은 완전한 승리를 주시고, 모세는 이 땅을 르우벤, 갓, 므낫세 반 지파에게 기업으로 나눕니다. 이어서 여호수아에게 가나안 땅 정복을 위한 사명을 맡기며, 하나님의 능력을 확신하도록 격려합니다. 모세는 자신이 가나안 땅에 들어가지 못하게 된 사실을 고백하면서도, 하나님의 선하신 뜻을 인정합니다.

본문의 구조

1. 바산 왕 옥과의 전투 (1절~11절)
2. 요단 동편 땅의 분배 (12절~20절)
3. 여호수아에 대한 위임과 모세의 간구 (21절~29절)

바산 왕 옥과의 전투 (1절~11절)

이스라엘은 시혼 왕을 물리친 이후, 곧장 바산 왕 옥과의 군대를 향해 나아갑니다. 바산은 북쪽 고지대에 위치한 넓고 강한 지역이었고, 옥은 마지막 남은 르바임 사람으로서 신장이 크고 힘이 센 왕으로 알려져 있었습니다. 그러나 하나님은 모세에게 “그를 두려워하지 말라 내가 그와 그의 모든 백성과 그의 땅을 네 손에 넘겼나니 너는 헤스본에 거주하던 아모리 족속의 왕 시혼에게 행한 것 같이 그에게도 행할 것이니라”(2절)고 말씀하십니다. 하나님은 이미 승리를 예비해두셨고, 이 전쟁도 그분의 계획 아래 있는 일이었습니다. 이스라엘은 에드레이에서 바산 왕 옥을 치고 그의 백성을 모두 멸절합니다. “그때에 우리가 그를 쳐서 그의 아들들과 그의 모든 백성을 멸절시켰고 한 사람도 남기지 아니하였느니라”(6절)는 구절은 이 승리가 얼마나 철저하고 완전했는지를 보여줍니다. 바산 왕 옥은 크기로 유명했는데, 그의 침상은 철로 되어 있으며 아홉 규빗 길이에 네 규빗 너비였다고 기록되어 있습니다. “그의 침상은 철침상이라 지금까지 암몬 자손의 랍바에 있지 아니하냐 그 길이는 아홉 규빗이요 너비는 네 규빗이니라”(11절)라는 말은, 옥이 얼마나 위협적인 인물이었는지를 반증하며, 동시에 하나님이 얼마나 강한 적도 제압하시는지를 보여줍니다.

요단 동편 땅의 분배 (12절~20절)

바산과 길르앗 지역을 포함한 요단 동편 땅은 르우벤 지파와 갓 지파, 그리고 므낫세 반 지파에게 기업으로 나뉘어집니다. “그 땅을 그때에 우리가 차지하였으니 아르논 골짜기 곁 아로엘에서부터 길르앗 산지 절반과 그 성읍들을 내가 르우벤 자손과 갓 자손에게 주었고”(12절)라고 말하며, 정복한 땅의 경계를 구체적으로 설명합니다. 또 므낫세 자손 중 마길의 자손들에게 바산 온 땅을 주었고, 야일은 그 지역의 촌락들을 정복하여 자신 이름을 따라 ‘하봇야일’이라 불렀습니다. 이 분배는 단지 전리품의 나눔이 아니라, 하나님의 약속과 인도하심의 실현이었습니다. 그러나 모세는 이 지파들에게 중요한 조건을 말합니다. “너희는 무장하고 너희 형제 이스라엘 자손보다 앞서 건너가서 그들과 함께 싸우라... 여호와께서 너희의 형제에게도 너희와 같이 안식을 주시고 그들도 요단 저편에서 그들의 기업을 차지하기까지니라”(18~20절)라고 명하여, 그들이 먼저 받은 기업에 안주하지 말고, 모든 이스라엘이 약속을 다 누릴 때까지 함께 싸워야 한다는 공동체적 책임을 강조합니다. 기업은 하나님의 은혜지만, 공동체의 일원으로서의 사명도 함께 감당해야 함을 보여줍니다.

여호수아에 대한 위임과 모세의 간구 (21절~29절)

모세는 요단 동편에서의 승리를 여호수아에게 직접 상기시키며, 앞으로 들어갈 가나안 땅에서도 하나님이 동일하게 행하실 것임을 믿도록 격려합니다. “네가 본 바 네 하나님 여호와께서 이 두 왕에게 행하신 모든 일을 여호와께서 내가 가는 모든 나라에도 이와 같이 행하게 하시리니 너는 그들을 두려워하지 말라”(22절)는 말씀은, 지도자에게 필요한 것은 상황이 아니라 하나님을 향한 신뢰임을 강조합니다. 여호수아는 모세의 뒤를 이을 자로서, 이제 하나님의 인도하심을 의지해 새로운 역사를 써내려가야 했습니다. 이어지는 부분에서 모세는 자신의 간절한 소원을 하나님께 고백합니다. “주 여호와여 주께서 주의 크심과 주의 권능을 주의 종에게 나타내시기를 시작하셨사오니... 청하건대 나를 건너가게 하사 요단 저편에 있는 아름다운 땅 곧 아름다운 산지와 레바논을 보게 하옵소서”(24~25절)라고 간청하지만, 하나님은 단호하게 그 기도를 거절하십니다. “여호와께서 너희로 말미암아 내게 진노하사 내 말을 듣지 아니하시고 내게 이르시되 그만해도 좋하니 이 일로 다시 내게 말하지 말라”(26절)는 말씀은 하나님의 공의가 얼마나 철저한지를 보여주는 동시에, 순종이 모든 것을 결정한다는 점을 일깨워 줍니다. 하나님은 모세에게 그 대신 비스가 산 꼭대기에서 가나안 땅을 바라보게 하십니다. “너는 비스가 산꼭대기에 올라가서 눈을 들어 동서남북을 바라보라 네 눈으로 그 땅을 보라 너는 이 요단을 건너지 못할 것임이니라”(27절)고 하시며, 모세는 약속의 땅에 들어가지는 못하지만 그 전경을 바라보는 것으로 하나님의 위로를 받습니다. 그리고 여호수아를 격려하며 지도자로 세우는 일에 집중하라고 명하십니다. “너는 여호수아에게 명령하고 그를 담대하게 하며 그를 강하게 하라”(28절)는 명령은, 이제 모세의 사명이 끝나고 새로운 지도자가 하나님의 역사를 이어가야 한다는 사실을 분명히 드러냅니다.

결론

신명기 3장은 승리와 분배, 그리고 다음 세대를 위한 준비가 어떻게 하나님의 뜻 안에서 조화롭게 이루어지는지를 보여주는 중요한 장입니다. 바산 왕 옥과의 전투는 인간적으로는 불가능해 보이는 싸움이었지만, 하나님이 함께하셨기에 완전한 승리가 가능했습니다. 이 승리를 통해 이스라엘은 하나님의 능력과 신실하심을 다시 한 번 경험했고, 그것은 이후 가나안 정복에 대한 확신으로 이어졌습니다. 분배된 땅은 그 자체로 하나님의 은혜이며, 그것을 소유한 자들은 자기 권리에만 머물 것이 아니라 공동체 전체를 위한 책임을 다해야 했습니다. 모세는 자신의 마지막 시간을 여호수아를 격려하며 마무리합니다. 그의 간절한 소망은 거절되었지만, 그는 하나님의 뜻 앞에 겸손히 순종합니다. 비스가 산에서 바라본 약속의 땅은 모세에게 주어진 은혜의 시야였으며, 그의 사역의 열매가 실제로 다가오고 있음을 상징하는 장면이었습니다. 여호수아는 이제 새로운 리더로 세워졌고, 그의 앞에는 여전히 도전이 있지만, 하나님께서 주신 약속은 변하지 않았습니다. 신명기 3장은 믿음의 여정이 단지 과거의 회상에 머무는 것이 아니라, 미래를 위한 준비와 책임을 동반해야 함을 가르칩니다. 하나님의 약속은 언제나 현재적이며, 그분의 인도하심은 세대에서 세대로 이어집니다. 이 말씀은 지금 우리에게도 주어진 사명이 무엇인지를 되묻게 하고, 하나님의 약속을 신뢰하며 순종으로 응답하는 삶을 살아가야 함을 강하게 일깨워 줍니다.

 

신명기 요약