사무엘하 4장 해석

하나님이 세우신 왕, 사울 왕조의 끝과 다윗의 길

본문 요약

사무엘하 4장은 사울 왕조가 완전히 무너지고, 다윗이 온 이스라엘의 왕으로 나아가기 직전의 중요한 전환점입니다. 이스보셋은 아브넬의 죽음 이후 심리적으로 크게 흔들리고, 결국 두 부하에 의해 암살당합니다. 그러나 다윗은 이 살인을 절대 묵인하지 않고, 범인들을 처형하며 의로움과 하나님의 질서를 지키는 왕으로서의 정체성을 확립합니다. 하나님께서 세우시는 나라는 단지 결과로 정당화되지 않으며, 오직 하나님의 방법으로 이루어져야 함을 드러내는 장입니다.

본문의 구조

1. 이스보셋의 두려움과 왕조의 불안 (1절~4절)
2. 레갑과 바아나의 배반과 암살 (5절~7절)
3. 다윗의 의로운 심판과 질서 회복 (8절~12절)

이스보셋의 두려움과 왕조의 불안 (1절~4절)

아브넬의 죽음 이후, 사울의 아들 이스보셋은 큰 두려움에 사로잡힙니다.

"사울의 아들 이스보셋은 아브넬이 헤브론에서 죽었다 함을 듣고 손에 맥이 풀렸고 온 이스라엘이 놀라니라" (사무엘하 4:1)

아브넬은 실질적인 권력을 쥔 장수였고, 그의 죽음은 곧 왕조의 붕괴를 의미했습니다. 이스보셋은 왕의 이름을 가지고 있었지만, 실제로는 아브넬의 그림자 아래에 있었기 때문에, 그의 죽음은 정치적 중심의 상실을 의미하며, 이스보셋의 권위는 무너집니다.

이어지는 본문에서는 사울의 또 다른 후손 므비보셋이 언급됩니다. 그는 요나단의 아들로 다섯 살 때 유모와 함께 도망하다가 다리를 다쳐 절뚝거리게 되었다고 기록됩니다.

"요나단의 아들 므비보셋이 다섯 살 때… 떨어져 절뚝거리게 되었더라" (사무엘하 4:4)

이 삽입 구절은 이후 다윗이 보여줄 자비와 은혜의 복선이며, 사울 왕조가 이제 지도자를 잃은 채 점점 쇠락하고 있음을 보여주는 상징적인 묘사입니다.

레갑과 바아나의 배반과 암살 (5절~7절)

이스보셋이 점점 정치적 힘을 잃고 있을 때, 그의 군대 장관 부하였던 레갑과 바아나 형제가 배반을 계획합니다. 이들은 베냐민 지파 사람들로, 사울 진영 내부에 있던 자들입니다. 그들은 한낮 더위에 이스보셋이 낮잠 자는 틈을 타서 왕궁에 침입하여 그의 배를 찌르고 목을 베어 도망칩니다.

"그들이 집 안에 들어가며 마치 밀을 가지러 가는 것처럼 하고… 그의 배를 치고 죽이고… 그의 머리를 베어" (사무엘하 4:6–7)

이 장면은 철저히 계산된 배신의 결과로, 자신들이 이 행위를 통해 다윗에게 인정받고 보상받을 수 있을 것이라고 기대하며 그의 머리를 가지고 헤브론으로 향합니다.

이들의 행위는 정치적 계산에 의한 것으로 보이지만, 성경은 이러한 방식의 권력 이양을 결코 옳다고 말하지 않습니다. 하나님께서는 사람의 생명과 기름 부음 받은 자의 존엄을 귀히 여기시며, 아무리 왕위 계승의 정당성을 갖고 있어도 살인이라는 방법으로는 그것을 이룰 수 없음을 분명히 하십니다.

다윗의 의로운 심판과 질서 회복 (8절~12절)

레갑과 바아나는 이스보셋의 머리를 다윗에게 가져가며 말합니다.

"왕의 원수 사울과 그의 아들을 갚으신 것이니이다" (사무엘하 4:8)

그들은 자신들의 행동이 다윗에게 도움이 될 것이라 믿었고, 다윗은 마땅히 기뻐할 것이라 기대했습니다. 그러나 다윗은 그 말을 듣고 분노하며 그들을 책망합니다.

"내 생명을 여러 환난 가운데서 건지신 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니…" (사무엘하 4:9)
"악한 자를 그의 집에서 죽인 자를 내가 어찌 더 악하지 아니하겠느냐" (사무엘하 4:11)

다윗은 이들이 사울의 아들을 배신하고 살해한 일을 결코 하나님의 뜻이나 정의라고 여기지 않았습니다. 오히려 하나님의 이름을 더럽히는 불의한 행위로 간주했습니다.

그는 즉시 부하들에게 명령하여 두 사람을 죽이고, 그들의 손과 발을 자른 후 헤브론 못가에 매답니다. 그리고 이스보셋의 머리는 사울의 무덤에 장사하게 합니다.

다윗은 자신이 사울의 죽음을 기뻐하지 않았듯, 사울의 아들 이스보셋의 죽음 역시 복수나 왕권 강화를 위한 도구로 여기지 않았습니다. 그는 하나님의 주권을 인정하는 가운데 모든 것을 맡기고, 정의와 질서를 세우는 일에 집중합니다.

이 행동은 온 이스라엘에게 깊은 메시지를 전합니다. 다윗은 단지 권력을 차지하기 위한 사람이 아니라, 하나님 앞에서 바르고 정직한 나라를 세우려는 진정한 왕이었음을 증명합니다.

결론

사무엘하 4장은 사울 왕조의 마지막 불꽃이 꺼지고, 다윗 왕조가 온 이스라엘로 확장될 결정적인 순간을 담고 있습니다. 그러나 이 전환은 단순한 정치적 승리가 아니라, 믿음과 정의로 이뤄진 여정이라는 사실을 강조합니다.

다윗은 기회주의적 살인을 정치적으로 이용하지 않고, 오히려 하나님의 이름으로 공의롭게 심판했습니다. 그는 왕으로서 힘을 휘두르기보다 하나님 앞에서 자신과 나라를 바로 세우는 데 집중했습니다.

이 장은 우리에게 다음을 말합니다.

• 하나님의 뜻은 하나님의 방법으로 이뤄져야 한다는 것
• 불의한 수단으로 정당한 결과를 만들 수 없다는 것
• 진정한 왕은 의로움과 공의로 공동체를 다스리는 사람이라는 것

하나님은 다윗을 통해 이스라엘의 새로운 시대를 여실 준비를 마치셨고, 그 시작은 피와 배신이 아닌, 공의와 경외에서 시작되게 하십니다. 사울의 시대가 막을 내리고, 이제 다윗의 시대가 열릴 준비가 된 것입니다.

사무엘하 요약