사사기 15장 묵상

하나님의 도구로 쓰인 삼손의 분노

본문 요약

사사기 15장은 삼손이 블레셋에 대한 복수를 이어가는 과정과, 하나님께서 그의 분노조차도 사용하셔서 이스라엘을 구원하시는 모습을 보여 줍니다. 삼손은 아내를 찾아가지만, 그녀가 이미 다른 사람에게 주어졌음을 알게 되고, 이에 분노하여 블레셋 사람들의 밭을 불태웁니다. 블레셋 사람들은 복수하기 위해 삼손의 아내와 장인을 죽이고, 이에 삼손은 다시 그들을 공격합니다. 이후 블레셋 군대가 유다 사람들에게 삼손을 넘겨줄 것을 요구하자, 유다 사람들은 삼손을 결박하여 블레셋에 넘깁니다. 그러나 하나님은 삼손에게 힘을 주시고, 그는 나귀 턱뼈 하나로 블레셋 사람 천 명을 죽이는 기적을 일으킵니다. 사사기 15장은 삼손의 감정적인 행동조차도 하나님의 섭리 속에서 사용될 수 있음을 보여 주며, 우리가 하나님의 도구로 쓰이기 위해서는 감정보다 하나님의 뜻을 따르는 것이 중요함을 강조합니다.

본문의 구조

1. 삼손의 분노와 복수(1-8절)
2. 유다 사람들이 삼손을 블레셋에 넘기다(9-13절)
3. 나귀 턱뼈로 블레셋을 무찌르다(14-20절)

분노에서 시작된 복수

삼손은 한동안 떠나 있다가 다시 아내를 찾아갑니다. "얼마 후 밀 거둘 때에 삼손이 염소 새끼를 가지고 그의 아내에게로 찾아가서 이르되 내가 방에 들어가 그에게 나아가리라"(15:1). 그러나 그의 장인은 이미 그녀를 다른 사람에게 주었다며, 그녀의 동생을 대신 아내로 삼으라고 제안합니다(15:2).

삼손은 이 말을 듣고 분노하며 블레셋 사람들에게 복수할 것을 선언합니다. "이번은 내가 블레셋 사람을 해할지라도 그들에게 대하여 내게 허물이 없을 것이니라"(15:3). 이후 그는 여우 300마리를 잡아 꼬리를 묶고 불을 붙여 블레셋 사람들의 밭을 태웁니다(15:4-5).

이 사건은 삼손의 감정적인 행동과 하나님께서 그를 통해 블레셋과의 갈등을 확대시키려는 계획이 겹쳐 있는 부분입니다. 삼손은 자신의 분노로 인해 행동했지만, 하나님은 이를 통해 블레셋과 이스라엘 사이의 전쟁을 점화시키십니다. 이는 하나님께서 인간의 감정조차도 그의 계획을 이루는 도구로 사용하실 수 있음을 보여 줍니다.

그러나 신앙의 본질은 감정보다 하나님의 뜻을 따르는 것입니다. 삼손이 감정적으로 행동하지 않고 처음부터 하나님께 구하고 그의 인도를 따랐다면, 더 나은 방법으로 블레셋과 싸울 수 있었을 것입니다. 우리의 삶에서도 감정에 휘둘리기보다 하나님의 뜻을 구하는 것이 중요합니다.

유다 사람들이 삼손을 블레셋에 넘기다

삼손의 행동으로 인해 블레셋 사람들은 격분하고, 복수를 위해 그의 아내와 장인을 불태워 죽입니다(15:6). 이에 삼손은 더욱 분노하며 블레셋 사람들을 무자비하게 공격하고, 이후 에담 바위에서 머물게 됩니다(15:7-8).

그러나 블레셋은 이를 가만두지 않고, 유다 사람들에게 삼손을 넘겨달라고 요구합니다. "유다 사람들이 가로되 어찌하여 우리에게 올라왔느냐"(15:10). 블레셋 사람들은 삼손을 잡아 복수하기 위해 왔다고 답합니다.

흥미로운 점은, 유다 사람들이 삼손을 보호하지 않고 그를 결박하여 블레셋 사람들에게 넘긴다는 것입니다. "우리가 너를 결박하여 블레셋 사람의 손에 넘겨주려 함이니라"(15:12). 유다 사람들은 블레셋의 압제를 두려워하여, 하나님께서 보내신 삼손을 원수처럼 여기고 넘깁니다.

이 장면은 이스라엘 백성이 하나님의 구원을 얼마나 의식하지 못하고 있었는지를 보여 줍니다. 그들은 블레셋과의 전쟁을 두려워하며, 오히려 하나님께서 보내신 사사를 버리는 선택을 합니다. 이는 신앙이 약해질 때, 하나님의 뜻보다 세상의 안전을 선택하게 되는 인간의 모습을 반영합니다.

우리도 신앙생활에서 때때로 하나님의 방법을 따르는 것이 부담스러울 때가 있습니다. 그러나 신앙은 세상의 방식을 따르는 것이 아니라, 하나님의 뜻을 신뢰하는 것입니다. 유다 사람들이 블레셋을 두려워하지 않고 삼손과 함께 하나님을 의지했다면, 더 나은 결과가 있었을 것입니다.

나귀 턱뼈로 블레셋을 무찌르다

유다 사람들이 삼손을 결박하여 블레셋에 넘길 때, 삼손은 한 가지 조건을 겁니다. "너희가 나를 치지 아니하겠다고 내게 맹세하라"(15:12). 유다 사람들은 삼손을 직접 죽이려 하지 않고, 단순히 결박하여 블레셋 사람들에게 넘겨주겠다고 약속합니다.

그러나 블레셋 사람들이 삼손을 넘겨받으려는 순간, "여호와의 영이 삼손에게 갑자기 임하시매"(15:14), 삼손은 결박을 끊고 블레셋 사람 천 명을 죽이는 기적을 일으킵니다. 그는 근처에 있던 나귀의 턱뼈를 집어 들어 적을 무찌릅니다.

삼손의 승리는 그의 힘 때문이 아니라, 하나님의 영이 함께했기 때문에 가능했습니다. 이는 신앙의 본질을 다시금 강조하는 부분입니다. 우리가 하나님의 능력으로 나아갈 때, 불가능해 보이는 상황도 역전될 수 있습니다.

그러나 삼손은 승리 후 교만한 모습을 보입니다. "삼손이 이르되 나귀의 턱뼈로 한 더미 두 더미를 쌓았으며 나귀의 턱뼈로 내가 천 명을 죽였도다 하니라"(15:16). 그는 자신의 승리를 하나님께 돌리기보다, 자신이 이뤘다고 자랑합니다.

그러나 곧이어 그는 심한 갈증을 느끼며 하나님께 도움을 구합니다. "주께서 종의 손을 통하여 이 큰 구원을 베푸셨사오나 내가 이제 목말라 죽어서 할례 받지 못한 자들의 손에 떨어지겠나이다"(15:18). 그는 하나님을 다시 찾으며, 하나님은 그를 위해 샘을 터뜨려 주십니다(15:19).

이 장면은 인간의 연약함을 잘 보여 줍니다. 삼손은 승리를 경험한 후 자신을 높였지만, 갈증이라는 작은 어려움 앞에서 다시 하나님을 찾습니다. 우리의 신앙생활에서도 이와 비슷한 모습을 볼 수 있습니다. 우리는 종종 하나님께서 이루신 일을 자신의 능력으로 착각하지만, 결국 우리의 한계를 깨닫고 다시 하나님께 돌아오게 됩니다.

신앙의 성숙은 처음부터 끝까지 하나님을 신뢰하는 것입니다. 승리했을 때도 겸손하고, 어려울 때도 하나님께 의지하는 것이 진정한 신앙의 모습입니다.

결론

사사기 15장은 삼손의 분노와 복수가 하나님의 도구로 사용되는 과정과, 인간의 연약함 속에서도 하나님의 능력이 역사하심을 보여 줍니다. 이를 통해 우리는 몇 가지 중요한 교훈을 얻을 수 있습니다.

첫째, 우리의 감정조차도 하나님의 계획 안에서 사용될 수 있습니다. 삼손은 분노로 블레셋을 공격했지만, 하나님은 이를 통해 블레셋과의 전쟁을 시작하셨습니다.

둘째, 신앙은 세상의 방법을 따르는 것이 아니라, 하나님의 뜻을 신뢰하는 것입니다. 유다 사람들은 블레셋을 두려워하여 삼손을 넘겼지만, 하나님은 삼손을 통해 승리를 주셨습니다.

셋째, 하나님의 능력으로 승리했을 때도 겸손해야 합니다. 삼손은 교만했지만, 결국 자신의 연약함을 깨닫고 다시 하나님을 찾았습니다.

우리도 신앙의 여정에서 감정이 아닌 하나님의 뜻을 따르며, 승리의 순간에도 겸손을 잃지 않는 믿음의 삶을 살아야 합니다. 하나님께서 우리의 삶을 사용하시길 원하시며, 그분의 뜻대로 살아갈 때 우리는 참된 승리를 경험할 수 있습니다.