느헤미야 13장 묵상

개혁과 신앙의 회복

본문 요약

느헤미야 13장은 느헤미야가 예루살렘을 떠난 후 백성들이 다시금 하나님의 율법에서 벗어나 있었고, 그가 돌아와 이를 개혁하는 장면을 기록하고 있습니다. 백성들은 모압인과 암몬인을 하나님의 공동체에서 배제해야 한다는 율법을 어겼고, 대제사장 엘리아십은 성전의 한 방을 도비야에게 내주었습니다. 또한, 레위인들에게 주어져야 할 십일조가 제대로 드려지지 않았으며, 안식일이 무시되고 있었고, 이방인과의 혼인이 다시 성행하고 있었습니다. 느헤미야는 이러한 문제를 해결하기 위해 강력한 개혁을 단행하며, 성전의 정결함을 회복하고 안식일을 철저히 지키게 하며, 백성들의 신앙을 다시 바로잡습니다. 그는 모든 개혁을 마친 후, 하나님께 자신을 기억해 달라고 기도하며 장을 마무리합니다.

본문의 구조

1. 율법의 무시와 성전의 부정 (1-9절)
2. 십일조와 레위인들의 문제 (10-14절)
3. 안식일 준수의 회복 (15-22절)
4. 이방인과의 혼인 문제 해결 (23-31절)

신앙의 타협과 성전의 정결

느헤미야가 예루살렘을 잠시 떠나 있는 동안, 대제사장 엘리아십은 암몬 사람 도비야에게 성전의 방을 내어주는 큰 실수를 저질렀습니다. 도비야는 이전부터 예루살렘 성벽 재건을 방해했던 자로(느 2:10, 4:7), 이스라엘 공동체와는 전혀 어울릴 수 없는 사람이었습니다. 그런데도 엘리아십은 도비야와의 관계를 고려하여 성전 내부의 방을 그에게 제공했습니다. 이는 하나님의 성전을 더럽히는 심각한 타락이었습니다.

느헤미야는 돌아온 후 이 사실을 알고 크게 분노합니다. 그는 도비야가 사용하던 물건을 모두 성전에서 내던지고, 방을 정결하게 한 후 다시 성전의 용도로 회복시킵니다. 느헤미야의 이 행동은 하나님을 향한 열정을 보여줍니다. 그는 단순히 제도를 바꾸는 것이 아니라, 하나님의 성전을 거룩하게 유지하기 위해 단호하게 개혁을 단행합니다.

이 장면은 오늘날 우리의 신앙생활에도 중요한 메시지를 줍니다. 우리의 마음은 성령께서 거하시는 성전입니다(고전 6:19). 그러나 때때로 우리는 하나님이 아닌 다른 것들에게 마음을 내어주고 타협할 때가 있습니다. 세상의 가치관이나 죄악이 우리의 마음을 차지하면, 신앙은 점점 희미해지고 하나님과 멀어지게 됩니다. 느헤미야가 도비야를 성전에서 내쫓았던 것처럼, 우리도 우리의 삶 속에서 하나님과의 관계를 방해하는 요소들을 제거해야 합니다. 신앙은 타협이 아니라, 하나님의 뜻에 철저히 순종하는 것이어야 합니다.

무너진 헌신과 회복된 예배

느헤미야는 성전이 더럽혀진 것뿐만 아니라, 하나님의 일을 담당하는 레위인들이 제대로 섬기지 못하고 있다는 사실을 발견합니다. 십일조가 제대로 드려지지 않았고, 그로 인해 레위인들은 생계를 유지할 수 없게 되어 성전을 떠나 각자의 생계를 위해 다른 일을 하고 있었습니다. 이는 곧 성전 예배의 무너짐을 의미합니다.

느헤미야는 즉시 관리들을 세워 십일조가 성전에 바르게 전달되도록 조치합니다. 그는 백성들에게 헌신을 회복할 것을 촉구하며, 다시금 성전이 제 기능을 할 수 있도록 정비합니다.

이 장면을 통해 우리는 헌신과 예배가 지속적으로 유지되어야 한다는 것을 배울 수 있습니다. 하나님께 드리는 것은 단순한 의무가 아니라, 우리의 신앙을 지탱하는 중요한 요소입니다. 십일조는 단순히 물질적인 헌금이 아니라, 하나님께 대한 우리의 신뢰와 헌신을 의미합니다. 하나님께서 우리에게 허락하신 것을 기꺼이 드릴 때, 우리의 신앙은 더욱 견고해집니다.

또한, 우리는 신앙생활에서 꾸준함이 중요함을 기억해야 합니다. 느헤미야가 잠시 자리를 비운 사이에 백성들은 신앙에서 멀어졌습니다. 이는 신앙이 지속적인 관리와 결단이 필요하다는 것을 보여줍니다. 한 번의 헌신이 아니라, 매일 하나님 앞에서 우리의 신앙을 점검하고 바르게 유지하는 것이 중요합니다.

안식일과 결혼, 신앙의 정체성을 지키다

느헤미야는 안식일이 제대로 지켜지지 않고 있다는 사실을 발견하고 이에 대한 개혁을 단행합니다. 당시 백성들은 안식일에도 장사를 하고, 물건을 사고파는 일이 성행하고 있었습니다. 이는 단순한 경제활동이 아니라, 하나님께서 명령하신 안식일의 정신을 무너뜨리는 행위였습니다.

느헤미야는 즉시 성문을 닫고, 안식일이 시작될 때부터 성 안에서 상거래가 이루어지지 못하도록 조치합니다. 또한, 외국인 상인들이 성벽 밖에서 기다리며 장사하려 하자, 그들을 엄격하게 경고하고 다시는 오지 못하도록 조치합니다.

이 장면은 오늘날 우리의 신앙생활에서 하나님께 드려야 할 시간을 어떻게 지키고 있는지 돌아보게 합니다. 현대 사회는 바쁘게 돌아가며, 우리는 많은 일들로 인해 하나님께 드려야 할 시간을 쉽게 잃어버립니다. 하지만 하나님과의 시간을 지키는 것은 신앙을 유지하는 데 필수적입니다. 예배를 우선순위에 두고, 하나님과의 관계를 지키는 것이 우리에게 주어진 중요한 책임입니다.

또한, 느헤미야는 이방인과의 결혼 문제도 해결합니다. 백성들 중 일부는 아스돗, 암몬, 모압 여인과 결혼하여 자녀들이 히브리어를 하지 못하는 상태가 되어 있었습니다. 이는 단순한 문화적 문제가 아니라, 신앙의 정체성이 무너지는 심각한 상황이었습니다. 과거에도 이스라엘 백성들은 이방인과의 결혼을 통해 우상 숭배에 빠졌으며, 결국 하나님의 심판을 받게 되었습니다.

느헤미야는 이러한 문제를 해결하기 위해 강력한 조치를 취합니다. 그는 백성들을 꾸짖고, 일부에게는 직접 징계를 내리면서 신앙의 순결함을 회복하기 위해 힘씁니다. 이는 신앙이 타협할 수 없는 영역임을 보여줍니다. 우리는 신앙의 정체성을 지키는 것이 중요함을 잊지 말아야 합니다. 세상의 가치관과 섞여 신앙을 잃어버리는 것이 아니라, 하나님의 말씀을 따라 사는 것이 우리의 우선순위가 되어야 합니다.

결론

느헤미야 13장은 신앙 공동체가 하나님의 말씀에서 멀어질 때 어떻게 변질되는지를 보여줍니다. 백성들은 성전을 더럽히고, 헌신을 게을리하며, 안식일을 무시하고, 신앙의 정체성을 타협했습니다. 그러나 느헤미야는 이러한 문제들을 발견하고 강력한 개혁을 단행합니다. 그는 성전을 정결하게 하고, 헌신을 회복하며, 안식일을 지키게 하고, 신앙의 순수성을 다시 세웁니다.

이 장은 우리의 신앙생활에 중요한 교훈을 줍니다. 신앙은 한 번의 결단으로 끝나는 것이 아니라, 지속적으로 점검하고 유지해야 합니다. 우리는 세상의 유혹과 바쁜 삶 속에서 신앙을 타협하기 쉬운 존재입니다. 하지만 하나님께서는 우리가 언제나 그분의 말씀을 따르기를 원하십니다.

느헤미야는 장을 마무리하며 "내 하나님이여 나를 기억하사 복을 주옵소서"라고 기도합니다. 그는 자신의 모든 개혁이 하나님 앞에서 이루어진 것임을 알고 있었습니다. 우리도 신앙생활 속에서 하나님의 뜻을 따르며, 하나님께서 기뻐하시는 삶을 살아가야 합니다. 신앙을 타협하지 않고, 하나님의 말씀을 따라 살아갈 때, 하나님은 우리를 기억하시고 축복하실 것입니다.