마가복음 11장 묵상

예수님의 예루살렘 입성과 하나님 나라의 권위

본문 요약

마가복음 11장은 예수님께서 예루살렘에 입성하시는 장면으로 시작된다. 이는 그의 공생애의 절정이자 십자가를 향한 마지막 여정을 알리는 중요한 순간이다. 예수님은 나귀를 타고 성에 들어가셨고, 사람들은 종려나무 가지를 흔들며 그를 환영했다. 그러나 예수님은 화려한 왕이 아니라, 겸손한 왕으로 오셨다. 이어서 예수님은 무화과나무를 저주하시고, 성전을 정화하시며 종교 지도자들의 부패를 드러내셨다. 그는 기도의 집이 장사하는 곳으로 변질된 것을 책망하시며, 하나님의 집이 본래의 목적을 회복해야 한다고 선언하셨다. 제자들은 다음 날 무화과나무가 말라버린 것을 보고 놀랐고, 예수님은 믿음과 기도의 중요성을 가르치셨다. 마지막으로 종교 지도자들은 예수님의 권위를 시험하며 질문했지만, 예수님은 오히려 그들에게 세례 요한의 권위에 대해 물으시며 그들의 위선을 드러내셨다.

본문의 구조

1. 예루살렘 입성과 백성들의 환호 (11:1-11)
2. 무화과나무 저주와 성전 정화 (11:12-19)
3. 믿음과 기도, 그리고 예수님의 권위 논쟁 (11:20-33)

예루살렘 입성과 백성들의 환호

예수님은 감람산 벳바게와 벳나니에 이르셨을 때, 두 제자를 보내어 나귀를 가져오게 하셨다. 그는 제자들에게 "아무도 타 보지 않은 나귀 새끼를 끌어오라"라고 말씀하셨고, 만약 누군가 이유를 묻는다면 "주께서 쓰시겠다"라고 하라고 하셨다.

제자들이 가서 예수님의 말씀대로 하자, 사람들이 나귀를 내어주었고, 예수님은 그 나귀를 타고 예루살렘으로 들어가셨다. 사람들은 겉옷을 길에 펴고, 종려나무 가지를 흔들며 "호산나 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여"라고 외쳤다. 이는 다윗의 자손으로 오신 왕을 맞이하는 방식이었으며, 그들이 예수님을 메시아로 기대하고 있음을 보여준다.

그러나 예수님은 전쟁용 말이 아니라 나귀를 타고 오셨다. 이는 예수님이 정치적 해방자가 아니라, 평화의 왕으로 오셨음을 나타낸다. 사람들은 예수님이 로마로부터의 독립을 이끌어낼 왕이 되길 기대했지만, 예수님의 목적은 세상의 나라가 아니라 하나님 나라를 이루는 것이었다. 예수님은 성전에 들어가 둘러보신 후, 날이 저물어 베다니로 돌아가셨다. 이는 그가 단순한 군중의 기대에 따르지 않고, 하나님의 뜻을 따라 행동하셨음을 의미한다.

무화과나무 저주와 성전 정화

다음 날, 예수님과 제자들은 다시 예루살렘으로 가는 길에 있었다. 예수님은 길가의 무화과나무를 보시고 열매가 없음을 발견하시고 "이제부터 영원토록 사람이 네게서 열매를 따먹지 못하리라"라고 말씀하셨다. 이 장면은 단순한 자연적 사건이 아니라, 영적인 메시지를 담고 있다. 무화과나무는 이스라엘을 상징하며, 하나님이 기대하신 열매를 맺지 못한 종교 지도자들과 이스라엘 백성의 상태를 보여준다.

예수님은 성전에 들어가시자, 그곳이 매매하는 사람들로 가득 차 있는 것을 보셨다. 그는 환전상들과 비둘기 파는 자들의 상을 뒤엎으시며 "내 집은 만민이 기도하는 집이라 칭함을 받으리라 하였거늘 너희는 강도의 소굴을 만들었도다"라고 말씀하셨다. 성전은 하나님을 예배하는 곳이 되어야 했지만, 종교 지도자들은 성전을 상업적인 이익의 장으로 만들었다. 예수님의 행동은 단순한 분노가 아니라, 성전의 본래 목적을 회복하고자 하는 하나님의 뜻이었다.

대제사장들과 서기관들은 예수님을 죽이려고 의논했지만, 백성들이 예수님의 가르침을 듣고 감동받았기 때문에 즉시 실행하지 못했다. 예수님은 성전이 단순한 의식의 장소가 아니라, 하나님과의 참된 관계가 이루어지는 곳이어야 함을 가르치셨다.

믿음과 기도, 그리고 예수님의 권위 논쟁

다음 날 아침, 제자들은 예수님이 저주하신 무화과나무가 뿌리째 마른 것을 보았다. 베드로가 이를 보고 놀라자, 예수님은 "하나님을 믿으라"고 말씀하시며, 믿음의 기도를 강조하셨다. 그는 "누구든지 이 산더러 들려 바다에 던지우라 하며 그 말하는 것이 이루어질 줄 믿고 마음에 의심하지 아니하면 그대로 되리라"라고 말씀하셨다. 이는 단순한 기적의 원리가 아니라, 하나님을 향한 온전한 신뢰가 기도의 핵심이라는 것을 가르치신 것이다.

예수님은 또한 기도할 때 용서하는 마음을 가져야 한다고 말씀하셨다. "서서 기도할 때에 아무에게든지 혐의가 있거든 용서하라 그리하여야 하늘에 계신 너희 아버지도 너희 허물을 사하여 주시리라." 기도는 단순한 요청이 아니라, 하나님과의 관계 속에서 이루어지는 것이며, 우리도 다른 사람을 용서해야 한다.

이후 대제사장들과 서기관들이 예수님의 권위를 시험하며 "네가 무슨 권세로 이런 일을 하느냐"라고 물었다. 그들은 예수님이 누구에게서 권위를 받았는지를 문제 삼으며 그를 함정에 빠뜨리려 했다. 그러나 예수님은 세례 요한의 권위에 대해 질문하시며, 그들에게 반문하셨다. 그들은 요한의 권위를 인정하면 예수님을 받아들여야 하고, 부정하면 백성들의 반발을 두려워해야 하는 상황에 처했다. 결국 그들은 "우리가 알지 못하노라"라고 답했으며, 예수님도 그들에게 자신의 권위를 밝히지 않으셨다.

이 장면은 인간적인 권위에 묶여 있는 종교 지도자들과 하나님의 권위로 행하시는 예수님을 대조한다. 그들은 진리를 보면서도 인정하지 않았고, 자신의 지위를 유지하는 데만 관심이 있었다. 그러나 예수님은 인간의 권위가 아니라, 하나님께로부터 직접 권위를 받으신 분이셨다.

결론

마가복음 11장은 예수님께서 예루살렘에 입성하시며, 그의 사역이 절정으로 향하는 모습을 보여준다. 그는 평화의 왕으로 오셨지만, 사람들은 정치적 해방자로서의 메시아를 기대했다. 그러나 예수님의 초점은 세상의 나라가 아니라 하나님 나라에 있었다.

무화과나무 저주는 열매 맺지 않는 신앙의 위선을 경고하는 것이었고, 성전 정화는 하나님과의 참된 관계를 회복하라는 메시지였다. 또한, 믿음과 기도의 중요성을 강조하시며, 하나님을 향한 전적인 신뢰가 필요함을 가르치셨다.

종교 지도자들은 예수님의 권위를 인정하지 않으려 했지만, 예수님은 그들의 위선을 드러내셨다. 신앙은 단순한 지식이나 외적인 권위가 아니라, 하나님과의 참된 관계 속에서 이루어지는 것이다. 우리는 예수님을 따르며, 하나님 나라의 가치에 맞는 삶을 살아야 한다. 믿음, 기도, 용서, 그리고 하나님과의 온전한 관계 속에서 우리는 참된 신앙을 실천해야 한다.

 

 

마가복음 장별 요약