창세기 34 : 13 ~ 24 절 묵상

거룩함을 가장한 거래

본문 요약

디나의 오라버니들인 야곱의 아들들은 세겜의 강간 사건에 분노하며, 그의 결혼 요청에 대하여 거짓으로 응답합니다. 그들은 조건으로 세겜과 그의 성읍 모든 남자들에게 할례를 요구하고, 그렇게 되면 서로 통혼하며 함께 살 수 있다고 말합니다. 세겜과 그의 아버지 하몰은 이를 받아들이고, 성읍 남자들을 설득하여 모두가 할례를 받기로 동의합니다. 이 장면은 언약의 표징인 할례가 하나님의 뜻과 상관없이 사람의 복수와 의도로 이용되는 위험한 왜곡을 보여줍니다.

본문의 구조

1. 거짓된 응답의 시작 (13절–17절)
2. 세겜과 하몰의 설득 (18절–20절)
3. 세겜 성 사람들의 반응과 결정 (21절–24절)

거짓된 응답의 시작

세겜과 하몰이 디나를 아내로 맞이하고자 간청하자, 야곱의 아들들은 매우 교활한 방법으로 반응합니다. 성경은 그들이 속여 말하였다고 명확히 기록합니다. 이는 단순한 전략이 아니라, 분명한 의도적 속임수이며, 복수의 마음이 담긴 계획이었습니다. 그들은 세겜에게 할례를 받지 않으면 결혼은 있을 수 없다고 말합니다. 겉으로는 언약 백성으로서의 거룩함을 기준으로 삼는 것처럼 보이지만, 실상은 그들의 속마음을 감추기 위한 방편이었습니다. 하나님께서 아브라함에게 명하신 할례는 하나님의 언약 백성으로서의 신분을 상징하는 매우 신성한 표식이었습니다. 그러나 지금 야곱의 아들들은 그 거룩한 표징을 이용하여 이방인을 속이고, 나아가 복수의 수단으로 전락시키고 있습니다.

할례는 하나님의 백성과 이방인을 구별하는 중요한 기준이었고, 하나님과의 관계를 상징하는 외적인 표현이었습니다. 그러나 지금 이 순간, 그것은 하나님의 이름과 명령이 없이 사용되며, 사람의 감정과 보복심에 의해 이용되고 있습니다. 야곱의 아들들은 이 할례를 통하여 세겜 성 사람들을 약하게 만들고, 이후 복수의 기회를 만들기 위한 치밀한 계획을 세우고 있습니다. 그들은 말합니다. “너희 중 남자가 다 우리 같이 할례를 받고자 하면, 우리 딸을 너희에게 주며 너희 딸을 우리에게 취하며 함께 살자.” 하지만 그렇지 않으면 딸을 데리고 떠날 것이라고 경고합니다. 이는 철저하게 계산된 말이며, 거룩한 것을 입은 외피 아래 자기 목적을 감추는 무서운 모습입니다. 이 장면은 종교적 언어가 하나님의 뜻과는 전혀 다르게 사용될 수 있는 위험성을 보여주며, 신앙의 외형이 본질을 반드시 담고 있는 것은 아님을 경고하고 있습니다.

세겜과 하몰의 설득

세겜과 하몰은 야곱의 아들들의 제안에 기꺼이 동의합니다. 그들에게 할례라는 행위는 단지 결혼을 위한 조건일 뿐이었고, 디나를 아내로 맞이하는 데 방해가 되지 않는다고 판단했습니다. 하몰과 세겜은 성문으로 가서 성읍의 남자들을 설득합니다. 그들은 이 결혼이 단지 두 사람의 결합이 아니라, 전체 성읍과 야곱 가족 간의 연합을 위한 길이라고 설명합니다. 그들의 설득은 매우 현실적이고 경제적입니다. 그들은 말합니다. “이 사람들은 우리와 평화롭게 하려 하니, 그들로 이 땅에서 거주하며 매매하게 하고, 이 땅은 넓어 그들을 용납할 만하니 우리가 그들의 딸을 아내로 삼고, 우리 딸도 그들에게 주자.” 여기에는 사람들의 마음을 이끌기 위한 경제적 계산과 현실적 논리가 섞여 있습니다. 그들은 할례라는 종교적 행위가 가져올 고통과 의미보다는, 그것이 가져올 수 있는 유익과 확장에 집중합니다.

하몰과 세겜은 하나님의 언약이나 믿음에 관심이 없습니다. 그들은 단지 야곱의 가족이 가진 풍성한 소유와, 그들과 맺을 수 있는 교류의 기회를 원했습니다. 그들에게 있어 할례는 어떤 신성한 의식이 아니라, 비즈니스 협상에서 통과해야 할 하나의 조건처럼 여겨졌습니다. 이 장면은 하나님의 명령이 사람의 손에서 어떻게 가벼워지고 오용될 수 있는지를 적나라하게 드러냅니다. 하나님의 백성과 이방이 관계를 맺는 데 있어, 가장 중요한 기준은 경제적 이득이나 외적 평화가 아니라 하나님께 대한 신실함이어야 합니다. 그러나 지금 이 사건 속에서 신앙은 거래의 조건으로 바뀌어 버렸고, 하나님이 주신 표징은 거짓과 욕망을 숨기는 도구로 사용되고 있습니다.

세겜 성 사람들의 반응과 결정

하몰과 세겜의 말에 세겜 성의 모든 남자들이 응답합니다. “성문으로 출입하는 자들”이라는 표현은 성읍 내의 지도자들과 영향력 있는 이들이 이 결정에 참여했음을 보여줍니다. 이들은 할례를 받는 것이 가져올 일시적인 고통보다, 앞으로 얻을 수 있는 이득과 결혼의 확장을 더 크게 본 것입니다. 결국 그들은 모두 할례를 받기로 결정하고, 야곱의 아들들이 요구한 조건을 받아들입니다. 이것은 세겜의 사랑과 하몰의 영향력, 그리고 공동체의 실익을 바라는 마음이 맞물려 이루어진 결과였습니다. 그러나 이 결정은 세겜 성 전체에 파멸을 가져오는 단초가 됩니다.

세겜 성 남자들의 순종은 어떤 면에서 보면 공동체적 결단이며, 새로운 관계를 향한 의지로 보일 수 있습니다. 하지만 그 속에는 진정한 회개나 신앙에 대한 이해가 없습니다. 그저 조건을 맞추면 얻을 수 있는 이익을 바라보는 인간적인 계산만이 존재합니다. 그리고 그 무지함과 욕망은 결국 자신들을 약하게 만들고, 아무런 방어도 하지 못한 채 야곱의 아들들의 공격 앞에 무너지게 만듭니다. 이 장면은 인간이 얼마나 쉽게 진리를 오해하고, 외형적인 조건만을 따라가며 본질을 놓칠 수 있는지를 보여줍니다. 할례를 받았지만, 그들의 마음은 하나님을 알지 못했고, 그 행위는 생명을 살리는 것이 아니라 오히려 죽음의 원인이 되고 말았습니다.

하나님의 이름 아래 행해지는 모든 일들이 항상 하나님의 뜻에 부합하는 것은 아닙니다. 사람의 마음이 가려져 있고, 동기가 바르지 않을 때에는 종교적 언어나 행위도 얼마든지 죄와 파괴의 도구로 사용될 수 있습니다. 세겜 성 사람들은 하나님의 백성과 교류하고자 했지만, 그 방법은 사람의 계산과 말뿐이었고, 결국 그들은 아무것도 모른 채 멸망하게 됩니다. 이는 인간의 계획이 아무리 치밀해 보여도, 하나님의 뜻이 빠진 길은 생명을 줄 수 없다는 교훈을 주는 장면입니다.

결론

창세기 34장 13절부터 24절까지의 본문은 하나님의 언약의 표징인 할례가 사람의 감정과 복수를 위해 어떻게 왜곡될 수 있는지를 보여주는 무서운 사례입니다. 야곱의 아들들은 누이 디나가 겪은 수치와 아픔을 복수하려는 마음으로, 하나님의 거룩한 명령을 교묘히 이용합니다. 그들은 할례를 하나님의 뜻과는 상관없이 복수의 도구로 전락시켰고, 세겜과 그 성읍 전체는 그것이 진짜 믿음의 길인 줄 알고 순순히 따라갔습니다. 그러나 그 모든 외형적인 순종과 평화의 제안 뒤에는 깊은 오해와 인간적인 속임수가 숨어 있었습니다.

이 본문은 우리에게 중요한 질문을 던집니다. 우리는 하나님의 말씀을 어떻게 다루고 있는가. 신앙의 외형이 진정한 내면의 변화와 동행하고 있는가. 혹시 우리는 신앙이라는 이름으로 자신의 감정과 목적을 정당화하고 있지는 않은가. 하나님의 거룩한 표징조차 사람의 이기심과 복수심에 이용될 수 있다는 이 장면은 신앙의 본질이 얼마나 중요한지를 절실히 느끼게 합니다. 하나님의 뜻을 따르지 않는 외적인 종교 행위는 오히려 사람을 무너뜨리는 도구가 될 수 있습니다.

진정한 믿음은 말로만 되는 것이 아니라, 하나님의 뜻을 중심에 두고 살아가는 삶 전체의 자세에서 나타납니다. 우리가 하나님 앞에서 마음을 바로 세우고, 그분의 말씀을 진실하게 따르며, 거룩함을 사람의 목적을 이루는 수단이 아니라 하나님을 드러내는 삶의 방식으로 삼아야 할 이유가 바로 여기에 있습니다. 이 사건은 단지 세겜 성의 비극이 아니라, 오늘날 신앙의 이름으로 행해지는 수많은 잘못된 결단들에 대한 경고로 다가옵니다. 하나님이 주신 거룩한 것들을, 하나님의 뜻에 따라 사용하며 살아가는 것이 참된 믿음의 길입니다.

 

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