요한복음 13장 묵상

섬김과 사랑의 본보기

본문 요약

요한복음 13장은 예수님께서 제자들의 발을 씻기시는 장면으로 시작됩니다. 유월절 전에 예수님은 자신이 세상을 떠날 때가 가까웠음을 아시고, 끝까지 제자들을 사랑하십니다. 저녁을 먹는 중에 예수님은 일어나 겉옷을 벗고 수건을 허리에 두르신 후, 대야에 물을 담아 제자들의 발을 씻기십니다. 베드로는 이를 거부하려 하지만, 예수님은 이것이 반드시 필요한 일임을 말씀하십니다. 이후 예수님은 자신이 한 일을 본받아 서로 섬길 것을 명령하십니다. 그러나 가룟 유다는 이미 사탄의 마음을 받아 예수를 배반할 준비를 하고 있었습니다. 예수님은 제자들에게 배신자가 있을 것을 암시하시고, 유다는 곧 떠나갑니다. 이후 예수님은 새 계명을 주시며 제자들에게 서로 사랑할 것을 강조하십니다. 베드로는 끝까지 예수님을 따르겠다고 하지만, 예수님은 그가 세 번 부인할 것을 예고하십니다.

본문의 구조

1. 예수님의 발 씻기심 (1~17절)
2. 가룟 유다의 배신 예고 (18~30절)
3. 새 계명과 베드로의 부인 예고 (31~38절)

예수님의 발 씻기심 (1~17절)

유월절 전에 예수님은 자신이 아버지께로 돌아갈 때가 된 것을 아셨습니다. 그는 세상을 떠나기 전에 제자들을 사랑하시되 끝까지 사랑하셨습니다. 예수님은 저녁 식사 중에 일어나 겉옷을 벗고 수건을 허리에 두르신 후, 대야에 물을 담아 제자들의 발을 씻기기 시작하십니다. 당시 유대 사회에서는 손님이 집에 오면 종이 발을 씻기는 것이 일반적이었고, 이는 낮은 자가 하는 일이었습니다. 그러나 예수님은 직접 제자들의 발을 씻기시며 섬김의 본을 보이셨습니다.

베드로는 이를 거부하며 “주여, 제 발을 씻기시나이까?”라고 묻습니다. 예수님은 지금은 이해하지 못하지만 나중에는 알게 될 것이라고 하십니다. 그러나 베드로는 더욱 강하게 거부하며, 자신의 발을 씻으시면 안 된다고 말합니다. 이에 예수님은 “내가 너를 씻어 주지 아니하면 네가 나와 상관이 없느니라”고 말씀하시자, 베드로는 오히려 자신의 손과 머리까지 씻어 달라고 합니다. 예수님은 목욕한 자는 발만 씻으면 된다고 말씀하시며, 이는 이미 깨끗하게 된 자는 다시 온전히 씻을 필요가 없다는 의미를 담고 있습니다.

예수님은 제자들의 발을 씻기신 후, “내가 너희에게 한 일을 너희가 아느냐?”라고 물으시며, 제자들도 서로의 발을 씻어 주어야 한다고 말씀하십니다. 주와 선생이신 자신이 이렇게 했으니, 제자들도 본받아야 한다는 것입니다. 이는 단순한 행동의 의미를 넘어서, 예수님이 가르치신 섬김의 삶을 살아야 함을 의미합니다. 세상의 권력 구조에서는 높은 자가 낮은 자를 지배하지만, 예수님은 스스로 낮아지시고 섬기심으로 참된 리더십을 보여 주십니다.

가룟 유다의 배신 예고 (18~30절)

예수님은 제자들에게 “너희 중 하나가 나를 팔리라”고 말씀하시며, 성경의 예언이 이루어질 것임을 알리십니다. 이 말씀을 들은 제자들은 당황하며 서로를 바라봅니다. 베드로가 요한에게 물어보게 하자, 요한이 예수님께 누구인지 묻습니다. 예수님은 “내가 한 조각을 찍어 주는 자가 그니라”고 하시고, 유다에게 조각을 주십니다.

유다는 이미 사탄의 유혹을 받아 예수를 배신할 준비를 하고 있었습니다. 조각을 받은 후 예수님은 그에게 “네가 하는 일을 속히 하라”고 말씀하시고, 유다는 곧 나가 버립니다. 제자들은 그가 돈을 맡았기 때문에 무엇을 사러 가는 줄로 생각했지만, 사실 그는 예수를 넘겨주러 가는 길이었습니다. 유다가 떠날 때는 이미 밤이었습니다. 이 장면은 단순한 시간적 배경이 아니라, 그의 영적인 상태를 의미하기도 합니다.

유다는 예수님과 함께 생활하며 많은 기적을 보았지만, 결국 돈과 자신의 뜻을 좇아 예수를 배신합니다. 그의 모습은 예수님을 따른다고 하면서도, 진정으로 따르지 않는 자가 어떤 결말을 맞이하는지를 보여 줍니다. 또한 예수님은 유다의 배신을 알고 계셨지만, 끝까지 기회를 주셨습니다. 그러나 유다는 스스로 어둠 속으로 들어갔습니다. 우리의 신앙도 단순히 예수님을 알고 따라다니는 것이 아니라, 그분의 가르침을 진정으로 받아들이고 따르는 것이 되어야 합니다.

새 계명과 베드로의 부인 예고 (31~38절)

유다가 떠난 후, 예수님은 이제 자신이 영광을 받을 때가 되었다고 말씀하십니다. 그러나 이 영광은 십자가를 통한 영광이며, 인간적인 승리가 아닌 하나님의 뜻을 이루는 것입니다. 예수님은 제자들에게 “새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라”고 말씀하십니다. 이전에도 이웃을 사랑하라는 율법이 있었지만, 예수님은 새로운 기준을 제시하셨습니다. “내가 너희를 사랑한 것 같이” 사랑하라는 것입니다. 예수님의 사랑은 자기희생적인 사랑이며, 그 사랑을 본받아 제자들도 서로 사랑해야 합니다.

베드로는 예수님께 어디로 가시는지 묻고, 자신도 따라가겠다고 말합니다. 예수님은 베드로가 지금은 따라올 수 없지만, 나중에는 따라올 것이라고 하십니다. 그러나 베드로는 끝까지 따르겠다고 고집하며, 자신은 목숨까지 내놓겠다고 합니다. 이에 예수님은 “네가 나를 세 번 부인하리라”고 예고하십니다.

베드로의 모습은 인간적인 의지는 강하지만, 실제로 시험이 닥쳤을 때 넘어질 수 있음을 보여 줍니다. 그는 진심으로 예수님을 따르겠다고 했지만, 결국 두려움 앞에서 세 번이나 부인하고 맙니다. 하지만 예수님은 그의 연약함을 아시고, 이후에 그를 회복시키십니다. 우리의 신앙도 마찬가지입니다. 때로는 하나님을 향한 우리의 의지가 강하지만, 현실의 두려움과 어려움 속에서 무너질 때가 있습니다. 그러나 중요한 것은 우리가 실패했을 때 다시 돌아오는 것입니다.

결론

요한복음 13장은 예수님의 사랑과 섬김, 그리고 제자들에게 주신 마지막 가르침이 담긴 중요한 장입니다. 예수님은 자신이 가장 높으신 분이심에도 불구하고 제자들의 발을 씻기시며 섬김의 본을 보이셨습니다. 이를 통해 신앙은 권력을 얻거나 높아지는 것이 아니라, 서로를 섬기고 사랑하는 것임을 가르쳐 주십니다. 또한 가룟 유다는 결국 예수님을 배신하고 어둠 속으로 떠났고, 베드로는 끝까지 따르겠다고 했지만 예수님을 부인하게 됩니다. 그러나 예수님은 제자들에게 새 계명을 주시며, 서로 사랑할 것을 강조하셨습니다. 우리의 신앙도 단순한 지식이나 의지가 아니라, 예수님의 사랑을 실천하는 삶이 되어야 합니다. 예수님이 본을 보이신 섬김과 사랑을 따라, 우리도 서로를 섬기고 사랑하는 것이 참된 제자의 길입니다.

요한복음 장별 요약